第54章 二合一

陸衍到達劍宗第二日,絲毫不見外地去了天塹。

第一層有些弟子昨天見到陸衍與段同風切磋的幾招，他們境界稍低，看不出陸衍劍招內的章法,只看表面來說，這個從未在劍宗出現過的外宗弟子,竟然能與大師兄打得不相上下，實在是厲害極了。

段同風很少跟劍宗的弟子們打交道——準確來說，他很少跟除長老們以外的人打交道,就算是跟同為親傳弟子的宋扶搖和賀長越說話，也透著一股高高在上的迷之語氣，更別說普通弟子們,能聽一句大師兄的“教誨”都覺得是三生有幸。

故誰也不知道，眼前跟他們混在一起和和氣氣的道友，是傳說兩年前以身鎮魔的陸不破。

第一層的弟子們見到陸衍，一時間面面相覷，他們一邊好奇陸衍的姓名,一邊又不敢上去打聽,畢竟能跟大師兄比試劍法的人，一定也是元嬰期的大能。

元嬰期啊,在劍宗,金丹期可以成為一峰之主開山收徒，元嬰更是可望不可即的夢,劍宗親傳弟子中只有兩個元嬰期,劍宗的弟子們都在期待大師兄和扶搖師姐收徒,這樣他們也就有機會往前湊一湊,說不定能混個內門弟子當當。

說是喊“師兄”“師姐”,實際上有新來的弟子更低一輩,不過劍宗為顯示段同風的地位，統一規定叫“大師兄”，獨一無二的大師兄，連宋扶搖都沒混上一聲“大師姐”。

陸衍從小被人看慣了，他六歲進入神造化宗，成為宗門內各種意義上都最小的“小師叔”，走到哪都會被行注目禮，等到他創建不落弗來開始講課，眾弟子們看他的眼神更加火熱，巴不得現場把陸衍留下講一講課、問個問題才讓走。

說實話，陸衍還是很喜歡神造化宗的氛圍的。

誰能抵抗得了學生們求知若渴的眼神呢。

除賀長越外，劍宗弟子對劍虔誠，對人的好奇心有限，悄咪咪觀察陸衍的眼神相對來說比較矜持。

賀長越不同，他只對靈石虔誠，看陸衍像看財神爺。

陸衍靜下心，他沒有入定，單純以目力觀察每一道劍痕，他手中無劍，只有一卷小小的玉簡，每看完一道劍痕，就用神識把虛影刻在玉簡之中，簡單粗暴標上序號。

比如其中一道劍痕中顯露出來的虛影是“刺的三十六種方法”，陸衍就在玉簡中標上“基礎二十一，刺一”的樣式，意為是他觀察到的第二十一個基礎劍法，第一個關於“刺”的教學。

元嬰期識海堪稱廣闊，加上陸衍一雙洞悉之眼的輔助，因要錄入到玉簡之中，比昨天應三兩感悟多出一道工序，耽擱的時間略長，饒是如此，陸衍用了兩刻鐘，把第一層所有劍譜都拓了下來，還有空閑都檢查了一遍有沒有錯漏之處。

就是天塹中的劍痕忒多。

損傷也多。

劍宗歷史悠久也有歷史悠久的壞處，盡管采取措施不讓弟子們太過接近天塹，可早期沒有建立觀道台的時候，天塹有很多劍痕被攔腰截斷，一層又一層新的劍痕覆蓋其上，加之自然原因，風吹日曬靈力暴動，導致天塹底層不少只剩半截或者完全無用，只是一道象征劍宗曾經輝煌的傷疤。

陸衍已經把許多沒有什麽用處的劍痕剔除在外，第一層也錄下超過三百卷玉簡，雖說玉簡這東西便宜，陸衍儲物空間中存了不少，也扛不住天塹密密麻麻這麽多劍痕，更何況，越往上走，有用的劍痕更多。

得讓扶搖師姐報銷。

陸衍打算一天之內把前三層所有劍痕拓下來，等回去後借助宋扶搖和拂衣師姐的經驗再把劍譜統一歸整一下，做成他編撰的“符文解析”那樣的書籍，有目錄，有分類，從基礎到進階到高級，弟子們可以用靈石或者功績點換取，劍宗內部是有兌換體系的……吧？

不知道空間內的玉簡夠不夠，反正都是劍宗的東西，劍宗自己不出錢就太過分了。

陸衍如是想道。

收拾收拾，準備去第二層。

兩刻鐘內陸衍做了這麽多事情，在第一層的弟子看來，不過是盤膝而坐，固定姿勢看劍痕，手握玉簡，以極快的速度換玉簡，周身靈氣外泄不多，自始至終穩定在合適的範圍，沒有入定，沒有劍意，甚至連劍都沒拿出來。

見陸衍終於換了個姿勢，起身要走，有一個劍宗弟子鼓足勇氣，漲紅了臉，不好意思說道：“真人請留步。”

修真界稱呼元嬰為“真人”，化神為“尊上”，至於大乘，修真界根本沒有大乘修士！

不過陸衍從穿越開始，一直在宗門體系中，稱呼輩分居多，很少有被稱為“真人”的時候。

陸衍看向那位弟子，是個中年樣貌的男人，國字臉，長得一副浩然正氣的模樣，眉心和眼角有深深的皺紋，可見天賦一般，築基的時間頗晚：“叫我？”