第十一章高陵之燔

伍德駕了宅中廂車，載著司馬遷夫婦，驅動車子，向北緩緩而行。

一路秋風舞秋葉，來到渭水之上，兩岸秋樹紅黃，一派秋水碧青，日暖風清，讓人胸襟大開。

伍德聽司馬遷贊嘆，便扯轡停了車，司馬遷扶妻下車，讓伍德歇車等候，夫妻二人並肩沿河岸，漫步向東遊賞，衛真在後面緊隨，不時說些趣話逗兩人開心。

走了一陣，對岸看到高祖長陵，北依九嵕山、坐鎮鹹陽原，陵冢形如一只巨鬥，倒覆於土塬之上，俯覽著長安城。

衛真笑道：“太祖高皇帝不放心自己的子孫，把陵墓端端建在北邊高地上，日夜望著長安，從駕崩到今，望了九十五年了，他看著兒孫作為，不知道中意不中意？”

司馬遷和柳夫人聽到“兒孫”兩個字，觸動心事，均都黯然神傷。

衛真見狀忙岔開話題：“聽說當年高皇帝最厭儒生，聽人談及儒術，必定破口大罵。如果有客戴著儒冠來見，他必要奪扯了客人儒冠，扔到地下，當著眾人面，溺尿在裏面。當今天子獨尊儒術，高皇帝在墓裏見到，不知道這三四十年罵了多少。”

司馬遷搖頭道：“你只知其一，不知其二。高帝生性粗豪放蕩，群臣也多起自草莽，登基之後，把秦時苛繁禮儀全都廢除，君臣之間素來言語隨意。但平定天下之後，大宴群臣，大臣在席間飲酒爭功，妄呼亂叫，甚至拔劍擊柱，醜亂不堪，高帝這才深以為患，卻也無可奈何。當時有儒生叔孫通，上奏高帝，願為制定朝儀，高祖應允。叔孫通召集魯地儒生三十人，共定了一套禮儀，訓練群臣。恰恰是整一百年前，長樂宮建成，群臣朝賀，叔孫通演示朝儀，諸侯群臣全都振恐肅敬，無人敢喧嘩失禮。高帝見了大喜曰‘吾乃今日知為皇帝之貴也’。當朝興儒實始於此。”

衛真聽了，笑起來：“當初楚霸王項羽攻入鹹陽後，要引兵東歸，說‘富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！’有人笑他是‘沐猴而冠’，長樂宮那天朝賀，可謂是數百只猴子一起冠戴起來裝模作樣。”

司馬遷苦笑一聲道：“孔子在世時就曾深嘆——‘人而不仁，如禮何？’禮之本，在愛人敬人，如果心中不仁、胸懷不敬，禮則徒具其表，自欺欺人。禮越多，詐偽越多。大興禮儀，其實是在教天下人一起說謊瞞騙。”

“怪道人們常說‘寧要真罵，不要假笑’。”

司馬遷點頭嘆道：“孔子本是一片救世仁心，後世只顧穿戴一張儒家之皮，儒者之心卻漸漸喪盡。”

兩人正在議論，柳夫人望著對岸長陵，忽然問道：“延廣那帛書上是不是有什麽‘高陵’‘高原’的句子？”

衛真忙答：“有！有一句‘高陵上，文學燔’！難道‘高陵’是指高祖之陵？”

司馬遷連連點頭：“有這可能！第一句‘星辰下，書卷空’，指明《論語》失竊秘道，這一句莫非是說《論語》下落？”

衛真問道：“‘文學燔’該怎麽解釋呢？”

司馬遷答道：“‘文學’是文雅之學，今世專指儒學。‘燔’者，焚也，是焚燒之意，陵墓之上，也有燔祭，焚燒柴火或全獸，祭拜先祖。”

“難道《論語》被盜之後，送到長陵來燒了？”

“冒天大風險挖秘道，費盡心思辛苦盜出，為何要燒？何況長陵有人看守，哪裏不能燒，非要拿到長陵來燒？”

“莫非盜書人深恨儒家，所以才去盜書焚毀？”

“現在天下人人學儒，爭先恐後，讀書之人盡都藏買儒經，哪裏能燒毀得盡？何況秦宮《論語》用古字書寫，遍天下也找不出兩個能識的人。即便深恨儒家，也不必燒這一部。”

兩人議論半天，找不出頭緒。也走得乏了，就慢慢回去，坐車返家。

柳夫人在車上道：“聽你們說‘高陵燔’，我倒是想起了一件舊事，我家原在關東，後被遷徙到長陵邑，兒時曾親見長陵便殿遭過一場大火，當時我才七、八歲，那火燒掉了大半個殿，濃煙升到半空裏。人都說這火來得古怪，議論紛紛，說是天譴，當時聽著心裏怕得很，雖然隔了三十多年，記得卻格外牢。”

司馬遷道：“我也記得這事。那年我十一歲，第一次隨著父親進京，當時長安城裏也有許多人在議論，長陵令以及陵廟屬官全都被處斬。”

“我父親有位好友當時任長陵圓郎，正是因這場火，被問罪失職，送了命。一場火，死了多少人，卻並不是被火燒死。我還記得那火災是在四月春末，只隔了一個月，竇太後就薨了。又有人說那火災是個征兆。”

“竇太後？！”司馬遷心裏猛地一震，忽然想起了什麽。

趙王孫家人去扶風打探了消息回來：“減宣把那孩子綁在市口，顯然是設下陷阱等人去投。現在扶風城外松內緊，到處都是伏兵，要救那孩子，千難萬難。”