第二章 ［ 暗之卷一 神秘的流浪漢 ］

一

我是一個拾荒者，一個無家可歸，不知道自己過去與未來的徹底被世界遺棄的人。每日伴隨我的，只有會發出怪異氣味的垃圾，它們可幫我換取每日滿足基本生存需要的食物。

我幾乎忘記了我從何而來，忘記了我的身份、籍貫、履歷，有關我自己的一切我都忘記了，或者說，即使沒有忘記，我也強迫自己忘記。因為我一無所有，支持我基本生活需求的只有這肮臟低下的拾荒工作。

即便在這如此閉塞的小鎮，並不富裕的鎮民也對我這樣的人投以鄙夷的目光，這也難怪，每當我透過溪水打量自己身上破爛不堪的行頭，以及蓬頭垢面的面容，有時甚至連我自己都感到惡心。

惡心歸惡心，我起碼還能做到保持身體清潔，雖然落魄，但我的身上沒有太大的異味。

不像“那個人”。

說實話，“那個人”可以算是我的同行了，也許我們兩人是鎮上唯一（或曰“唯二”）的流浪漢，本來我們或許可以成為朋友，但是他身上的異味不得不讓人敬而遠之。

作為一個拾荒者，我每天大半時間都穿梭在各個道路小巷，揀些可以回收使用的廢品，如果揀到未吃盡或略有腐敗的食物，則直接填進肚子。這樣的生活雖然卑微，但也悠閑。

然而這位夥計卻完全不同，雖然偶爾能看到他揀起地上的易拉罐和硬紙殼，但他似乎更喜歡乞討謀生—我並非是說他這樣是在作踐自己，沒有自食其力，坦白而言，像我們這種處於社會最底層的人，已經不在乎是否自食其力了，拾荒與乞討這兩種行為都是低劣的不能再低劣的工作，作為拾荒者的我去嘲笑作為乞討者的他，這怎麽看也只是在五十步笑百步。

但是，如果只是普通的乞討，那沒什麽可說的—以自己的可憐來換得別人的同情，也就是用尊嚴換金錢，沒什麽不可以的。但是我這位仁兄的乞討卻是別出心裁，他用以乞討的資本不是自己的可憐狀，而是身上的異味。

我始終覺得他身上的異味根本是故意為之。就算是再邋遢的流浪漢，也不至於像他那樣發出令人作嘔的惡臭，甚至在離他五六米的距離時，就已經能夠聞到。他就是利用自己的這種“條件”，往路人身上去靠，路人擺脫不開他的糾纏，同時又急於逃離他那“毒氣”的汙染，只好給他點錢，將他打發走。

每當看到他計謀得逞時咧著大嘴狂笑的表情，我都感到一股憤憤不滿的怒氣。

雜亂的長發是每一個落魄者的特征，我與他均是如此。但他的頭發格外的長，前額的頭發已經長得蓋住了半邊臉，以至於我只能看到他的鼻孔和嘴巴，還有那每次咧嘴大笑時露出來的讓人倒胃的黃牙。他身上常年披著一件到處都是窟窿的黑乎乎的外套，腳蹬一雙臟兮兮的膠鞋，每日滿村遊蕩，所到之處，人盡捂鼻側目。

我始終覺得，流浪漢也是有尊嚴的，所以我絕對不會像他這樣，盡管生活艱辛，我也要靠自己的勞動養活自己。

雖然抱著這樣的信念，但面對越來越窘迫的生活，特別是還有這麽一位如同蛆蟲一樣惡心的同行在你周圍徘徊，有時我也會迷茫不知所措，在這種情況下，我就會停止拾荒，在自己委身的被人廢棄的破氈房裏睡上一整天。

隨著時間的推移，我對這位同行的態度從反感變為好奇，因為我越來越發現，他似乎有著不為眾人所知的秘密。我甚至覺得，他根本不是一個流浪漢，而他身上之所以有如此的惡臭，只不過是他為了防止別人靠近而刻意制造出的一種“屏障”。

我這麽說並不是胡思亂想，而是有確實的根據：任何一個流浪漢都會偶爾出現找不到食物肚子餓的情景，盡管他以惡臭（其實是威脅）的“有效手段”來乞討，也不可能每天都吃飽。我時常出現因找不到食物而餓一整天的情形，而他，據我觀察，幾乎一次也沒有遇到這樣的情況。

流浪漢住在山頭一個廢棄的蝗神廟裏，以前我也曾在那裏住過一段時間，但那裏實在太過寂寥，到了深夜，周圍看不到一處人家的燈火，卻有無數令人毛骨悚然的貓叫和蟲鳴，膽小的我實在是害怕那種環境，於是我就“搬離”了那裏，在山腳找到了一個破氈房。

大約在三個月前，流浪漢第一次出現在鎮上，他把那個蝗神廟作為屈身的地方，我起初以為他肯定也會像我一樣受不了那裏的氣氛，過不了幾天就會到破氈房來與我做伴，但出人意料地，他竟然在那裏住下了。

我曾細心觀察過他一段時間，作為流浪漢，一般情況下生活都是混亂無規律的，而他卻有非常固定的作息習慣，每天有兩次離開蝗神廟，分別是下午一點和晚上七點（我有一個拾到的破手表，所以能準確地知曉時間），每次一個多小時，之後返回。每次他回蝗神廟路經我的“家”時，我都能看到他，他的步伐多半很輕快，甚至還蹦蹦跳跳，有時嘴裏還會含著一根牙簽，給人酒足飯飽的感覺。