第456章 黑暗傳：飛星三銅破梵天之局

銅爐銅鼎銅鏡！

三銅已經在詭道門人，百年一遇的傑出術士王鯤鵬的手中齊備。

現在所有人都欽佩的看著王鯤鵬，看他如何破解橫亙在華夏術士頭頂兩千年的梵天輪回之局。

而在護送的銅鼎的路上，張艾德，已經把三銅破局的說法來歷告訴了我。這就是方濁要請回張天師後人的最重要的緣由。

因為三銅破局的青祠一直在張天師一脈流傳。也只有張天師的後人，相對於其他的術士，知道得更多細節。而張艾德告訴我的這些事情，是我之前根本沒有想到的道教歷史事件，因為普通的史籍是不可能記載的，即便是天下的術士，也幾乎無人知道。方濁把張艾德從美國請回來，張艾德才把這個關鍵的事情告訴方濁，然後又告訴了我。

三銅破局的事情，有兩個關鍵的門派和人物：

飛星派和赤松子！

當年飛星遁地，最大的隕石在西域昆侖的大漠，即今日之大青山。當赤松子留下的銅鏡，推測出飛星地址，被中原術士探知到地點，天下道教紛紛蜂擁而至，因此昆侖成為道教聖地。無數道教門派在昆侖聚集，共同商量如何破局飛星。但是因為道教術士之間的不同意見，引發了道教內部的紛爭。

一派認為要挖掘出飛星，獲得道家術法的終極力量。另一派認為不能妄動當年赤松子也就是什利方的叮囑，要順應梵天的布置。萬萬不可觸動飛星。

堅持要挖掘飛星的道士天下術士占其六，阻止挖掘飛星的道士占天下術士其四。

各自擁有眾多高手。

因此兩派在昆侖山上開始了論辯。但是論辯多年，仍舊沒有任何的結果。矛盾更加尖銳之後。兩派開始比拼。道教開始分裂，為今後的鏟截之爭留下隱患。

一心要挖掘飛星的道教門派聯合一起，成為道教聯盟，被稱呼為“鏟教。”

而極力阻止挖掘飛星的其他道教門派聯合起來，阻攔“鏟教”挖掘飛星，於是被稱呼為“截教”。

這就是道教分為鏟截兩教，相互拼殺的起點。

飛星三銅之爭從南北朝始，到唐初完全結束，期間幾百年。無數的道士宗師和強大門派全部灰飛煙滅。道教的鼎盛時期結束。截教雖然全部落敗。但是鏟教再也沒有任何能力去挖掘飛星。

在鏟截兩宗之外，還有幾個門派保持中立，當時是偏僻的小門派，可經過了幾百年的鏟截之爭之後，這幾個小門派活下來的道士，反而能力脫穎而出。

比如飛星派、比如開山派等。

開山派一直抵禦外敵，不參與中土道教的內部鬥爭，這個傳統一直延續到如今。因為開山派的門人受天下道教的尊崇。

另一個關鍵性的門派就是飛星派。隋朝時期，鏟教拼力，將銅爐也挖掘出來。截教於是傾盡所有力量與鏟教對抗。組織鏟教繼續挖掘昆侖大青山的地下。

最後銅鼎沒有被挖出。

飛星派在隋末唐初成為了最厲害的道教門派，但是飛星派並不屬於鏟截兩宗，飛星派於是守護飛星墮地的地址，修建了飛星觀。並且飛星派找到了銅爐，把銅爐扔到了大青山地坑之中。

飛星派的道士，認為就是銅爐導致了天下術士的爭鬥。認為這麽做，就能平息道教的分裂。

於是這個局面一直保持到如今。

飛星派的立場並不傾向於挖掘或者是保留三銅破局的秘密。只是維持天下不再分裂的局面而已。之後道教也慢慢的忘記了當年飛星三銅的典故，飛星派在後來也失傳，沒有門人留下。

而三銅的秘密，一直保留在龍虎山張天師的後人口口相傳。如果張天師傳人不吐露，這個秘密，就不會有人知曉。

但是天下萬事哪有這樣滴水不漏的。緣由就出在了九龍宗的身上。

前文已經講過，九龍宗東渡傳入日本的時期，剛好就是隋末唐初，飛星派的門人平息鏟截相爭，鎮守大青山的時期。

九龍宗本來就是一個小門派，不被正宗的鏟截兩宗重視。東渡到日本，這是一件和稀疏平常的事情。可是過了一千年，這件事情，就變成了大事。

中土的道家，除了張天師後人，沒有人知道飛星三銅的秘密。偏偏在九龍宗的門人一直留著這個秘密。在日本流傳成了避水流之後，也牢牢的記著這個秘密。

這個秘密到了日清甲午戰爭之後，讓避水流，也就是九龍宗的後人同斷，終於等到了機會。

中日兩國，在甲午戰爭之前，一直都是中國強盛，日本弱小。日本的術士在中國難有作為。

甲午戰爭之後，清朝積弱，日本強盛，同斷就等到了這個機會，同斷在中國遊歷多年。甚至在雲南講武堂擔任教師。

可巧就和古赤蕭遇上。

古赤蕭和同斷亦師亦友，亦友亦敵。兩人之間交手，古赤蕭是贏了的。現在可以推測，古赤蕭贏了之後，還是在同斷的口中，知道了一點飛星三銅的信息。這也導致了後來梵天跟古赤蕭有聯系，但是被古赤蕭拒絕。