第298章 聽弦部：四大家族

就在青冥衛的統領為了讓鑾和尚的去留，猶豫不定的時候。

尼泊爾接應讓鑾和尚的人馬到了，鐘秉鈞知道大勢已去。只好聽從黃鐵俞，讓建文帝跟隨尼泊爾迎駕的人去了。

胡濙和黃鐵俞也沒有跟隨讓鑾去往尼泊爾，而是與鐘秉鈞、魏易欣一起，回到藏地，原路返回。

胡濙準備回京，向永樂大帝覆命。而黃鐵俞、鐘秉鈞、魏易欣三人，鐘秉鈞和魏易欣已經違背了道衍國師的命令，無顏面回京覆命。而黃鐵俞本就是皇族血統，是朱文正的孫輩，想到朝中險惡，再也不願意卷入到宮闈裏的明爭暗鬥之中。沒想到胡濙並沒有挽留，而是很爽快的答應。

青冥衛統領三人與胡濙到了四川地界，青冥衛三個統領，與胡濙告辭。

先說胡濙，胡濙回京，永樂大帝正在漠北征戰，胡濙於是立即到了漠北，尋到了永樂大帝的軍帳，向永樂大帝稟告自己的任務。告訴永樂大帝，他已經將朱允炆送到了尼泊爾，朱允炆在尼泊爾逗留之後，會去往天竺，永世不再回到中土。

朱棣十分震驚胡濙違背了命令，胡濙卻拿出了道衍和尚當年留給朱棣的書信。道衍和尚懇請朱棣念在皇族宗親的份上，放過朱允炆。並且已經安排了青冥衛的統領也就是黃鐵俞、鐘秉鈞、魏易欣等人，世代在西南配合沐家，監視朱允炆以及後代的動向。

而且胡濙也詳細的告訴了朱棣，在送朱允炆西去的路上，朱允炆已經表明心意，不再有與朱棣爭奪天下的心意。

朱棣聽後，並沒有任何表示。胡濙心中忐忑，不知道朱棣到底有什麽打算。

不過幾日之後，永樂大帝在軍營中駕崩，胡濙也不知道永樂大帝到底是否認可道衍國師的安排。

隨後胡濙在永樂大帝的遺詔中，立為輔命大臣之一，擁護太子朱高熾登極。胡濙歷經三朝，位極人臣。

雖然胡濙達到了他的功名夢想，但是他有一件事情沒有達到道衍的期望。那就是道衍的門宗詭道，始終找不到合適的傳人。只是在胡濙死前，隨意的找來了一個宮廷樂師，把詭道的信物螟蛉和赤霄寶劍給了樂師，並且把詭道的一些秘密典籍也一並交予樂師。還吩咐有一個陰陽四辨骷髏還在藏地，樂師作為詭道後人，要發揚詭道，並且找回陰陽四辨骷髏……雲雲。

樂師本來就不是術士，本領有限。胡濙死後，流落於民間。蹤跡漸無，詭道在道衍手上輝煌一時之後，也悄無聲息，落入民間。

相反黃鐵俞、鐘秉鈞、魏易欣三個青冥衛統領，反而趁勢而上。憑借自身的本領。在西南開啟了道教外道家族幾百年鼎盛的基業。

首先是黃鐵俞，黃鐵俞本來就是朱文正的後代，又是龍虎山的延續，法術最為高明。在四川東部，看到了秀山地界的風水旺盛，於是不走了，在秀山修行，時間久了，就是四大外道裏的黃家。以黃鐵俞從龍虎山道法正宗演化的五行符開山立派，一時間讓西南地區所有的術士信服，作為黃家威望，術士中無出其右。此為外道家族的第一家——秀山黃家。

接著是鐘秉鈞，鐘秉鈞為了表明自己唯黃家馬首是瞻，於是在貴州接了自己的妻子，也到了秀山，打算世代跟隨黃家。可是黃鐵俞不願意鐘秉鈞一生的修為，屈居於自己的門下。讓鐘秉鈞自行去創立門派。

鐘秉鈞只能聽從，但是也沒有走遠，走到了川東的夔州，看見長江三峽的入口夔州地形險惡，又與豐都鬼城距離不遠，是一個道教坤道修煉的好地方。於是也在夔州安頓下來。一口氣生了十個兒子。

十個兒子分別學會了鐘秉鈞的各種法術，在川東宣揚漁獵耕醫蔔等巫術，並且不介意門戶之見，廣收外姓弟子。門徒幾百人，隱隱有了和黃家平起平坐的聲勢。

由於學習鐘家法術的術士，多以農夫端公為主，於是鐘家的法術，就以“犁頭巫家”聞名於西南。此為外道家族的第二家——夔州犁頭巫家。

至於魏易欣，已經仰慕中土文化，也不願意回到老家故土，後來馬三寶再下西洋，多次遣人來西南相邀，共渡大洋，都被魏易欣拒絕。

因為魏易欣已經發現，自己驅動屍體的法術，在西南地區十分的受歡迎。湘西貴州山巒疊嶂，毒蛇猛獸，毒瘴巫妖盛行，很多人死在外地無法回到家鄉。魏易欣就專門開始做運送屍體的買賣。

時間長了，也在辰州寨落下了腳跟，也成就了辰州趕屍魏家的基業。魏易欣為人聰明機靈，在青冥衛裏，與鐘秉鈞相處甚久，學習到了道教的法術，又在黑苗的領地裏，與黑苗交往過一段時日。

所以魏易欣也另辟蹊徑，創造了一套獨特的法術。在湘西的術士裏有了巨大的名聲。此為外道第三家——湘西辰州寨魏家。