第254章 算沙部：天樞臨陣

算沙部

陰謀詭變示形出奇鬼神之道。

徐雲風送走了魏如喜，心裏想著當年王鯤鵬拜了趙一二為師之後，欣喜的跑到自己出租屋裏，拉著徐雲風說：“我知道趙先生……不，我師父的門派竟然不是道教！！！！”

當年的王鯤鵬還不是如現在一般心思莫測，有了點開心的事情，還知道跟徐雲風來一同慶祝。

“不是道教？”徐雲風傻眼了，“那你激動個什麽勁。”

“你不懂，”王鯤鵬興奮的說，“也就是說趙先生、不，我師父的地位和道教協會的會長是同等的級別和身份。”

“就他一個光杆司令，加上金仲，還跟他不對付，”徐雲風輕蔑的說，“這種就要斷氣的門派，和道教分庭抗禮？”

“門派不是看人多少的好嗎，”王鯤鵬解釋，“關鍵是輩分，我師父的輩分！”

“王八，你就扯吧。”徐雲風看著平靜的清江江面，幾艘小船在河面上慢慢掠過，船櫓和船舷之間摩擦的嘎吱聲音，遠遠的傳來，更加顯得黑夜的寂靜。

在趙一二三十六歲的時候，王鯤鵬接過了趙先生的衣缽，那一次徐雲風看見了詭道的長房金旋子——一個很有趣的人，比他的徒弟金仲有趣多了。很難想象，這樣一個敦厚又風趣的老家夥，竟然教出來一個裝逼到了極點的徒弟。

那時候的詭道是何等的風光。

那些流傳在山野間的神棍，還有那些妖魅，在趙先生和王八面前，是多麽的恭敬和懼怕。

在那一刻，徐雲風真的覺得王鯤鵬第一次覺得王鯤鵬會成為天下一等一的術士。而不是如從前那樣，只是嘴裏滿口跑火車，說一些不著調的事情。

王鯤鵬告訴徐雲風，詭道本應該是一個統領天下術士的龐大宗教，只是因為陳平當年的一念之差，讓張良的後人，聚集了天下術士，成立了道教。

而陳平當年答應過一個叫什利方的天竺人，要創立的道教，卻並沒有信守承諾。

但是什利方的後來者，在漢朝中期，早在道教出現之前，就算是沒有陳平的幫助，就把一個宗教引入到了中土。

什利方信奉的宗教，教義倡導非人、非仙，所以是為“佛”。佛教在中土創立，早於張家道教一百年。並且早期的佛教僧人，自稱“道士”。

自太平道創始，五鬥米龍虎天師延續，道教成立，奮起直追，從此拉開了佛道兩家在魏晉南北朝之間爭鬥的序幕。

南北朝時期，道教借著北朝幾個政權的滅佛政策，終於一鼓作氣，超越佛教，從此佛教門徒，再也不能自稱“道士”，轉而自稱“比丘”。

但是道教風光了百年，內部鏟截兩宗，開始相互殺伐，隋末唐初誅仙陣一戰，道教門人死傷殆盡。截教從此煙消雲散。鏟教幸存的道士十不足一，道法幾乎全部失傳。

道教門派的傳人開始凋零，佛教又趁勢而起。從唐朝開始，佛道二教，再也沒有絕對的能力，剪滅對方。與此同時，唐朝威名四方，化外之地的人士紛紛來中土朝拜，於是景教、回教、拜火教也進入中土。中土從此，進入宗教的融合的混亂時代。

這種混亂的宗教紛爭，終於在宋朝出現了變局，道教之外的詭道黃裳以一人之力，鎮服天下所有其他門派，獨尊道教。

可是黃裳的真實身份是詭道掛名，終其一生也不能振興詭道。這就是命數使然。

徐雲風無奈的想到，王鯤鵬再如何的厲害，難道還能比北宋黃裳更加厲害不成。竟然想憑借自己的力量與張天然帶領的天下道教正宗較量一番。

這件事情很無稽，但是也很值得一試，八寒地獄的桎梏，既然已經領悟到，從心底深處，徐雲風很想去突破一下，一山之高，還有一山，為什麽不能讓自己看的更高更遠。

既然張天然給了自己這麽一個機會，為什麽自己要放棄。

就在徐雲風坐在清江邊的半島上胡思亂想的之時，魏如喜背著一個麻袋，慢慢的走到了官莊水庫。

魏如喜背著麻袋，走到了水庫邊的一個私家別墅旁，找了一個空地，把麻袋放下來，掏出麻袋裏的褥草，仔細的鋪在地上。

他的鼻子靈敏，已經嗅到了宋銀花養蠱的味道，即便並非如此，他的身體周身開始痛癢難耐。身體裏的金蠶蠱開始發作，這是拜當年苗家所賜，一旦魏家傳人，接近苗家，蠱毒會開始蠢蠢欲動。

但是現在無所謂了，魏如喜，慢慢的坐到褥草上，看著天空中稀稀拉拉的星辰，從薄雲中顯露出來，遠處山頭上一輪黯淡的圓月也被雲層遮掩一半。

就在這裏了，魏如喜看了看四周的環境，他老了，也累了。這裏是一個很好的歸宿，他甚至都不希望何重黎將他的遺體帶回辰州。

魏如喜對著別墅高聲說：“辰州魏如喜在天樞借宿一宿。”