第31章 水分部：陳平張良韓信

尉僚的眼光沒有看錯，他找到的兩個人，那個小孩，還有這個年輕人，繼承了詭道的衣缽。但是尉僚做了一件很不厚道的事情，他沒有讓韓信和陳平相互知道對方的存在。

詭道的源頭太早，春秋之前就有流傳的痕跡，戰國時期吸收了道家的倡導，漸漸貼近黃老道家。而道家的分支有法家和陰陽家，分別占據一席之地，反而詭道的傳人從不以詭道的身份露面，而是依附於其他的學說成為大宗師。

世人好陽而惡陰，詭道就是遵從坤道的流派，地位遠不及當時的諸子百家的學說。陳平從尉僚教授給他的知識裏，很快就理解了這一點。

尉僚給他說過，世間都以為陰陽平衡，相互交融，這個道理是錯的。夫九天之外，更有廣闊，以太陽之至陽，也只是螢火之光，虛無和酷寒才是正道；夫地有十層之下，更有深淵，無盡黑暗才是廣博。

陳平立即就聽懂了，統治這個世界的就是黑暗和酷寒，只是所有人都沒有看到這個真實的道理。寧願去相信眼前微不足道的光明。

這就是詭道的學說，為什麽一直不能被其他士人所接受的原因。

陳平的天資聰穎，學識廣博。尉僚教授他的“陰謀、詭變、示形、出奇、鬼神之道。”這個幾個純陰的法術，是為陰謀。

陳平用平生的學識來理解和學習，並且認為自己已經能夠盡數掌握陰謀之術，卻完全沒有想到，尉僚只傳授了他一半。

而另一半，是“天地陰陽風雷水火金石絲竹鳥獸雲雨人神鬼”十九道學說，是為陽謀一宗，尉僚刻意隱瞞了陽謀之術，因為他已經在教授陳平之前，將陽謀傳授給了那個河邊下棋的韓國宗室後裔。

詭道的陽謀之術，適用於兵法。而中國兵法的推衍，立足於一個遊戲。士人之間的遊戲。

——對弈。

古時候，部落戰爭紛亂，諸侯之間兵戈不歇。聖帝大堯為了平息紛爭，發明了對弈，以七道橫豎為天下，黑白為兵戈，把戰爭落實到棋局中。這就是大堯的想法，用來和解部落頭領之間的爭鬥。但是這個方法並沒有達到大堯的目的，部落之間仍然是戰亂不停，並不把戰爭放到棋盤上。

大堯的兒子丹朱，也不能控制部落頭領的戰爭，只能帶著對弈逃離。然後不知所蹤，但是丹朱卻把對弈流傳給了後人。

滄海桑田，時間流逝。天下九州，棋局也演變成了九道橫豎，春秋戰國天下諸侯割據，丹朱的對弈之術也被王侯和將軍慢慢發展，變成了十三道，到了戰國後期，對弈高手再次根據天下大勢，把對弈演變成了十七道。當世之時，十三道為對弈主流，而十七道對弈已經在高手之間流行。

無數對弈的高手，丹朱對弈學說的傳人，都變成了隱藏在大將軍身後的幕僚，用這種古樸的遊戲，推衍戰爭的走向，謀劃布局。對弈在丹朱的手上得以流傳，這個本來是為了解決戰爭的遊戲，反而變成了戰爭的附屬品，成為了兵法的演練。和大堯的本意已經背道而馳。

而韓信一個幼童在河邊能對弈十七道，尉僚無論如何都不會放過在這個傳人。並且教授了韓信在十七道上更進一步，添加神鬼兩道。韓信還需要時間，當天下共主出現的時候，韓信的兵法就能輔佐共主，一統天下。

這就是尉僚與魏轍的約定，找到奠定郡縣制帝國的棋子。而另外一個人李斯，仍舊在秦帝國苦苦支撐。李斯是法家宗師，法家宗旨絕不退脫，並且法家是治國之術，無法傳承於民間，這就是李斯沒有離開鹹陽，而魏轍和尉僚卻能找到傳人後出世的原因。

秦二世元年，李斯尉僚魏轍的擔憂終於發生，陳涉大澤鄉揭竿而起，建張楚，自稱王。秦帝國開始崩潰。郡縣制的國家體系被席卷天下的農民起義動搖。

秦二世二年，李斯被趙高構陷，腰斬於鹹陽鬧市，並夷三族。中國的第一個郡縣制帝國就此走向滅亡。戰國貴族後裔，紛紛開始活動，招兵買馬，希望回到分封制，延續周朝的傳統祖制。

到了尉僚魏轍的傳人陳平韓信張良出場的時機了。但是他們還有一段很長的路要走，這個原因是因為尉僚看錯了局勢。

這個局勢來源一個讖語：

“楚雖三戶，亡秦必楚。”

無論是魏轍還是尉僚，還是李斯，他們都相信，能夠反撲秦國的勢力，就是楚國。而楚國的後裔，以項燕後裔最為雄厚。

尉僚告訴韓信和陳平一旦天下大亂，他們的共主，必出於楚地。

但是那個人絕對不是張楚陳涉。

——項梁，一個專門主持葬禮的人。

項梁因為殺人，帶著家眷逃到了吳中，項梁是楚國貴族後裔，大將軍項燕的最小的兒子。項梁在吳中隱名埋姓，但是他專門做一件事情，主持葬禮。