第八章 琴譜密語

【1】

何敬業閃出的念頭，並非起源於民間故事和一切不入流的低級傳說。“魘”和“蠱”雖然是神秘學裏的名詞，但當這倆字碰一塊時，又是個非常實際的命題。

何敬業一般不說話，一說話就不一般。古往今來，能把蠱和薩滿咒分清的人，扳指頭就可以數得出來，估計還用不上腳指頭。所以，何敬業的話，著實給了蕭錯一個目瞪口呆，因為它包含著精深的道理：娜仁薩滿這麽跟池文青說，一定另有隱情。

池文青仗著無與倫比的天賦，以及二十多年對符號學的研究經驗，最終讓她作出了一個極為準確的判斷：“不管娜仁薩滿說『蠱』是什麽意圖，但這些符號是真真切切的薩滿符號，我們按照七星圖把這些符號連貫起來，大概的意思是說：薩滿大會，寶藏在洞穴，洞穴裏有水，洞門有機關，琀蟬是鑰匙，密林深處有危險，禁止到山上找寶藏，會死。”

猴渣性急，聽著蹊蹺，咧著嘴問：“聽您說這嘎烏上的符號，倒像是安達拉留下的謎石，這些符號會不會是謎石的拓本？”

池文青也表示認可此事：“明朝末年，努爾哈赤派安達拉組織各族薩滿召開薩滿聯盟大會的事情，在一些書籍上確有記載，只是後來被努爾哈赤『不了了之』了。”

何敬業連連搖頭：“安達拉作為努爾哈赤的心腹，他的死，努爾哈赤傷心暫且不說，也一定會厚葬他。再說牽扯到成吉思汗寶藏，這麽玄乎的事情，努爾哈赤怎麽可能會放出『不了了之』的說法呢？那些寶藏，擱現在就是中行+商行+工行+建行，努爾哈赤會放棄嗎？”

蕭錯見何敬業極有興趣，索性補充說：“我估計，努爾哈赤是怕被明朝漢人破解出謎石符號，才故意散布『不了了之』的說法。”

池文青在“破解”出密文之後，對安達拉的故事，進行了大膽的推理和假設：“如果這些符號，是安達拉留下的謎石拓本，那麽符號中間這個偶體男性大薩滿就應該是成吉思汗專掌天文歷法、陰陽數術的大薩滿闊闊出。安達拉是死於財寶爭奪戰，而不是薩滿信仰統一戰。安達拉為保證這筆財寶的安全，才會將其事先藏在山上某個安全的地點，刻下藏寶圖和遺言，是想告訴努爾哈赤這一真相。”

何敬業立刻接上話茬，故作神秘地說道：“聽你們這麽說，這嘎烏上的符號，倒像是某些前輩們的尋寶日記。”

介於何敬業表現太過出色，很快就和池文青的目光發生追尾，咣，撞上了。何敬業自認為早就不該旁聽蕭家隱私，二話不說，毫不猶豫地到後院欣賞雪景去了。

關於老嘎烏的歷史，幾乎是研究的僻區，因為這方面的事實、理論和訛傳交織在一起，使人無法弄清真相。佛龕內壁裏的這些符號，一旦成為可以用來確認當年闊闊出那個威力極大秘密的憑據。那麽，兇手不遺余力地要把它弄到手，也是情理當中。可是，無論寶藏有多麽的巨大，都沒有必要殺死什麽都看不見的格格，這個問題始終困擾著蕭錯。

現在的問題，就在於刻下符號的人，十分矛盾。一邊處心積慮，為這些寶藏設置某種密碼；一邊又費盡心思，在為這些寶藏設置解密的通道，同時又在警告某些尋寶的人。這個人會是誰呢？蕭錯母親的親人，還是格格的仇人？

這沒有道理，要麽就護寶，要麽就尋寶，弄這些符號出來，到底想幹什麽？蕭錯盯著老嘎烏，越是想看出什麽端倪來，就越是得不到半點啟示。他越看越懵，根本無法靜心思考，更不知道該從哪想起。

這種情況是一種極度的煎熬，所有的人都在靜心思考，但是蕭錯卻焦躁難安。他抓著自己的頭發，在房裏不停地來回走動，同時咬著腮幫，逼著自己冷靜，以至於滿嘴滲血，仍然不起任何作用。

【2】

蕭錯這樣，大家看著心疼，又不知道怎麽勸慰。

還是猴渣來得爽快，用針尖對麥芒的方式，提出了問題的根本所在：“既然說了到山上找寶藏，那咱們趕緊弄明白這山是哪座山？”

這問題，好像在森林裏找一片特定的樹葉。蕭錯也不知道在地上兜了幾圈，就在他幾乎已經絕望的時候，忽然，他在格格的琴譜上發現了一個異常的現象。

琴譜倒扣在地面上的紙張頁腳是第18頁，之前的每一頁的頁腳，都有一個折痕。這就說明，格格在出事的時候，是有意識地翻到了這張頁面上。

蕭錯想到這，心臟又開始狂跳。對於一個盲人來說，格格的手指需要迅速重復九次以上的翻書動作，才能翻到這一頁，這實在是有些匪夷所思。

如果兇手想直接殺死格格的話，她根本沒有時間，也沒有機會把琴譜一頁一頁翻到這張特定的紙面上。