上卷 夢中身 章節三 殺人壁畫

出了金吾衛大獄，袁昇才忽然想到：“波斯人，幻術？我為何不去問問黛綺。”

黛綺就是那日他在荒廟內救下的波斯女子，可巧她就是波斯幻戲班子的。

因那班子地處城郊，不受大唐宵禁制度的限制，她在夜裏出來時又落了單，才被青陽子見到。這道士頗為好色，見黛綺雖容貌平平，但身材婀娜有致，便順手抓了來，原想先做“擋箭牌”抵擋陸沖的飛劍，待擒了陸沖後，再好好享用這異國女郎。哪知荒廟一戰，袁昇見青陽子傷害無辜，激於義憤，施展畫龍術，救下了她。

袁昇身為“鴻門第一人”，地位極高，平日不入靈虛觀，只在城外的一套精舍內結廬隱修。他便安排黛綺住在了西廂房。經袁昇妙手調治，只半日工夫，黛綺便已快痊愈了。

可怪的是，黛綺的傷雖不重，卻總是愛沉睡。正因如此，這兩日，袁昇一直沒敢讓她回去，只怕她被青陽子的影魅術沾染過。

不嗜睡的時候，黛綺會和他聊天。這個活潑可愛的波斯女郎居然能說一口極流利的長安官話。她說，自己的家很遠，來長安先要坐大船，開過風浪很大的大海，才來到大唐的廣州。每談起沿途的奇聞趣事和波斯的幻術，女郎都說得眉飛色舞，連那極平凡的相貌都生動了許多。

回到宅子裏，見女郎似乎剛剛午睡醒來，袁昇忙問：“我記得你說過，波斯藝人中有一門‘繩技’的奇術？”

“繩技嘛，這算是波斯最奇特的幻術了。據說，最高明的幻術師能順著一根繩子，直接爬到雲彩裏面去。”

“你認識會這幻術的人嗎？西市中誰的繩技最厲害？”

“不知道。”黛綺忽然狡黠地一笑，“這是我們的規矩，不能把我們的人出賣給你們唐人。”

袁昇板起臉道：“哪怕他犯了大罪？”

“是啊，規矩如此，不能改的。我們波斯人有許多奇怪的規矩，比如我，這張臉是易過容的，你想看我的真容貌嗎？”

望著那雙閃亮的眸子，袁昇不由一笑：“漂亮嗎？”

他精通道術，早看出女郎那張平平常常的臉孔是一種古怪的易容術，但他一直沒有點明，想不到女郎自己說破了。

“會嚇死你的。”

“那就算了。”那抹愁緒又彌漫上來。你就是再漂亮又能怎樣，這世間最美麗最迷人的容貌，我早就見過了。

“喂，為什麽，你終日都很不快樂呢？”她忽然很認真地問，“莫非是，被你心愛的女人甩了？”

“甩了？”袁昇險些將口中的茶水噴出來，忙掩飾地一笑：“你怎麽這樣在行，莫非你甩過別人？”

“老娘當然沒有甩過人，但見多了我們那些波斯漢子被甩後，都是你這副窩囊樣子。”黛綺學著波斯酒肆胡姬的潑辣樣，叉著腰咯咯地笑起來。

大唐的女子雖然豪放些，但“甩過人”這樣的詞還從沒有出現過。但說不定，這行徑在爽朗潑辣的波斯女郎間曾存在過。

袁昇見她大咧咧地做出市井潑辣的胡姬狀，忍不住又笑起來：“記住，‘老娘’是很不好的自稱。你要自稱‘奴家’。”

“‘奴家’不好聽，女人為何要做奴？‘老娘’也不好聽，還有‘姑奶奶’……算了，還是叫‘我’吧。其實……繩技很難演練的，那需要很強大的心力。”

跟前幾次聊天一樣，他追問時，她偏偏不說，他不問時，她卻會娓娓道來：“你適才說的這個……莫迪羅，我確實認得的。你說他盜寶越獄，我是打死也不信的。這是個難得的膽小人，只有一個毛病，便是好賭。他的幻術本事也平平無奇。似你說的，以心力迷惑三個人，那種罕見功力，莫迪羅可辦不到。”

袁昇一愣，問道：“或許人家是深藏不露呢，這人平時喜歡去哪裏？”

“他會深藏不露？”女郎不以為然地搖頭，“他呀，除了西市的幻術班子，據說常去的地方是個寺廟……嗯，是西市的西雲寺。他和那裏一個有錢的胡僧是老相識，常去那裏廝混借錢。”

“西雲寺？”

袁昇一愣。他對這寺廟並不陌生。因為那廟內也有一面很古老的壁畫，名為《地獄變》。

那是一種佛教題材的壁畫，描繪了地獄內諸多的苦相，以勸人行善信佛。而西雲寺這幅畫的名頭更大，作者竟是貞觀時有“畫癡”之稱的孫羅漢。孫羅漢嗜畫成癡，人名羅漢，便是因他擅畫佛教壁畫。這幅《地獄變》，是他嘔心瀝血畫了多月而成。據說貞觀年間，來寺內看畫的人絡繹不絕，來人見了畫上猙獰的鬼王和恐怖的陰刑後，夏日之季都能冷汗不止。

那西雲寺本是長安城西的一座老寺廟，唐初時道教鼎盛，險些被改為道觀，其後寺僧力爭，最終卻陰差陽錯地被西域的祆教占了去。那祆教由波斯傳入大唐後，教義也吸收了佛教理論，對這幅純粹的佛教壁畫也不算太過排斥。袁昇曾去看過幾次，對其筆意嘆為觀止。