第五十四章 上古傳說（一）

那件可怕的事情，就是羌堯部族在九猗族之中，忽然之間大肆地屠殺其他部族。據說羌堯部族的族長，身下騎著八頭龍，手持鬼璽號令鬼兵。族人更是一副半人半龍的樣子，為龍首人身，身體上長滿了細長的鱗片，在族長的帶領下，將九猗族之中的其他氏族，殺了一個措手不及，羌堯本來在九猗之中，就屬於一個大部族，而且族人各個能殺善打驍勇善戰，據說羌堯善於制作兵器，其銅制兵器精良堅利，且部眾勇猛剽悍，生性善戰，擅長角牴，加之族中又精通巫蠱之術，在羌堯的閃電打擊下，甚至直接滅掉了九猗其中的兩個部族。剩下的六個部族只好聯合起來抗擊羌堯。

羌堯的公式勢如破竹，在很快屠戮三個氏族之後，便乘勢向西北推進，其他六族為了阻止羌堯繼續西下，便集結人馬於日靈山，於羌堯展開抗擊。當時羌堯雖然在人數上占據劣勢，但是在雙方會戰之時，羌堯族便倚仗驍勇善戰、武器優良等條件，主動向六族族發起攻擊。

“戰爭”爆發後，六族聯軍被羌堯打的節節敗退，而且有一個更為可怕的情況出現，據說被殺死的羌堯人，在相隔幾天之後，又出現在了陣容之中，好像羌堯人是殺不死一樣。所以從那之後，六族在和羌堯擊殺時，在將羌堯人“殺死”後，一並將其首級割下帶回，使其屍首分離。可是即使是這樣，在成片的鬼兵助陣之下，六族依舊是占盡劣勢。

可是，就當六族要成潰敗之勢時，天降六神相助，分別從東南西北四個方向，出現的白虎、玄武、朱雀、青龍、勾陳、騰蛇。白虎是七宿星君之一，是由二十八星宿中的西方七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參的靈氣所組成。掌管著西方。玄武為冥界之神，掌管北方冥界，由冥氣構成，掌管著北方。朱雀為南方星火之氣，形象是半人半鳥的樣子，渾身朱紅色，掌管著南方。青龍為東方七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，據說七宿形成後便是青龍，掌管東方。勾陳和騰蛇位居中央位置，掌管著大地。

六神的出現，使得羌堯的鬼兵瞬間消失。青龍、白虎、朱雀、玄武分別從四個不同的方向，不斷地沖擊羌堯的陣地。六族把握戰機，在六神的支援下，乘勢向羌堯族發動反擊。其利用特殊有氣候，在狂風大作，塵沙漫天之時，乘羌堯部族忙於六神的震懾之際，終於將戰事逆轉，使得羌堯部落節節敗退。最後只得退回到鳳山。

也就是從那個時候開始，青龍、白虎、朱雀、玄武被封為了四神獸。四神獸在日後，八卦占蔔術中有重要的地位，尤其是奇門遁甲及六爻兩門術數之中，據說其中遵循了四獸的星宿構成。

胡娘的話說到這裏，算是暫時告一段落。她動作非常突然地，拿起她所記的筆記，又急忙地翻看著什麽，好像是在找什麽東西一樣。

“把羌堯打到那個什麽鳳山就沒有了下文了？羌堯被說的那麽厲害，那六族就不擔心羌堯卷土重來？”我不解的問道。

夕羽惠給我使了一個眼色，大概考慮到胡娘的話還沒有全部說完，示意我現在不要亂提問題。隨後夕羽惠倒是，自言自語地分析著，傳說都有誇大的成分，如果當年九猗真的出現了羌堯的“反叛”，那也是時勢造成。

畢竟當年的九猗部族，有九個不同的部落組成，統治者當然是九個部族的族長。可是隨著生產力的發展，中央集權政治的出現是必然之勢。就像是後來的資本主義推翻封建社會一樣，不可能九個部族的族長想法一直一致，不會產生任何的矛盾，有了矛盾就需要中央集權制度的出現，來正和若幹矛盾。夕羽惠覺得這才是九猗族內鬥的根源。

“哎呦，看不出來你政治學的還不錯呀。你先別用你的專業知識，在這裏分析情況了。要是每件事情，都能這麽簡單就被說通，那麽咱們也不用坐在這裏研究密卷了。”夏夏笑著對夕羽惠說到。

夕羽惠看到胡娘也在看著自己，於是不好意思的笑著吐了吐舌頭。我現在對胡娘的認識，和之前完全不同。想不到胡娘居然懂得這麽多。而且說話的語氣，加上講解的方式，和夕羽惠頗有幾分相像。看來夕羽惠所謂的“專業知識”，有很多也是從胡娘那裏學到的。從小跟著胡娘長大的夕羽惠，潛移默化地在說話上具有胡娘的特點。

此後胡娘繼續對我們講到，在將羌堯逼退至鳳山之後，先前的九猗族，才徹徹底底的分成了其他的六個不同氏族。他們一部分留在北方，另一部分退回到南方江漢流域，還有一部分前往了西北地域。密卷之中並沒有記錄，九猗分別是那九個氏族。但是據胡娘推測，除了有熊氏和有窮氏族之外，六族之中應該還有一個氏族，就是後來形成的黎氏，也就是蚩尤所統領的部落。至於其他三族和被屠殺殆盡的二族是什麽部族，就不得而知了。