第二十四章 錯綜復雜的關系

夕羽惠聽完夏夏的回答，不由的皺起了眉頭。夏夏繼續說道，她從“道兒”上朋友那裏打聽到的，大家都知道胡娘是有名的“耙子”，但是沒有人知道她是“曏娘”。所以夏夏才說大江可能對我們說了謊。

這時我心中不禁多出一個疑問，大江那信誓旦旦的表情，我還歷歷在目。他說是給我們介紹一位“曏娘”，讓她為我們解答關於“天紋”紋身的事情。可是這個“曏娘”，怎麽突然之間變成了一個盜墓掘冢的頭子了？這兩個角色之間都沒有固定的聯系。是夏夏的朋友說的不對，還是大江記錯了？想來想去也想不到，大江有什麽理由騙我們。

於是我開口問道，“會不會是你朋友記錯了？或者說這個胡娘有兩個身份？既是‘曏娘’又是‘耙子’。不然大江幹嘛讓我們千裏迢迢去東北找胡娘？”

夏夏輕描淡寫的對我說，“不用著急了。五天之後，你有機會親自問胡娘本人。到時我們就知道大江有沒有說謊，還有也就能知道，這個胡娘到底是什麽人了。”

夏夏隨後解釋道，胡娘之所以來山東，是因為“耙子”每年有四次交易貨的機會，行裏人管這種交易貨物的方式叫做“觀燈”。“觀燈”其實沒有什麽復雜之處，就是各地有名號，或者手裏有“好貨”的耙子，帶上自己要交易的貨品，讓各個買家進行競拍，最後價高者得。這種方式有點類似於拍賣。因為夏夏也只是聽說而已，並沒有真正見過“觀燈”，所以她只是大概一說，具體的事情她也不知道。

因自古北方“耙子”居多，南方有些“耙子”因為生意的需要，也都移居到了北方而居。而且生意大多客戶都是北方人，所以四次觀燈的地點，其中有三次是在北方。但是具體的地點，只有在“觀燈”前一個月才會，由那幾個名聲顯赫的“耙子”最終確定下來。然後再由“耙子”各個堂口的人，將消息傳出去，慕名而來的買家經過堂口的“審核”後，才有機會“觀燈”。

夏夏特意強調，很多有名的“耙子”，在各地都有一些自己的堂口，這些堂口小則四五人，多則上百千人。堂口表面的經營類型多種多樣，大點的堂口會經營飯店、旅店，甚至處理紅白喜事等等，小點的堂口則多是隱形於菜市或者是不起眼之處，經營的也都是小生意。這些人平日裏根本看不出有什麽不同，但是大多數堂口的人，都是“引子”出身，裏面不乏盜墓掘冢的高手。堂口平時除了做自己的生意外，再就是收攬各種古物，並為耙子審核“觀燈”人。

並不是有錢你就可以“觀燈”。去參加觀燈的“耙子”，每一個“耙子”只能帶三個觀燈者。所以各個“耙子”對觀燈者的要求非常高。

首先第一次“觀燈”的人，需要有“耙子”的老客戶幫你牽線，也就是向“耙子”推薦；這一條一般都是由堂口的人審核，堂口審核通過後，才會把觀燈人的信息交給耙子，再有耙子親自審核。其次“耙子”還會問些個關於古物的問題，看看是否“新人”是真的懂行，不懂行的人，“耙子”是不會準許觀燈，怕是糟蹋了古物。最後還需要向“耙子”繳納價值不菲的押金，說白了就是一種類似於入會費的錢，這個時候說明你就有機會“觀燈”了。但是能不能帶你去，完全看“耙子”。

“你有路子？能找人介紹我們去‘觀燈’？實話實說我們倆可是沒有多少錢。要是花錢太多，那就算了吧。我們單獨找胡娘就行了。”我打斷夏夏的話問道。夏夏的朋友能告訴她，“觀燈”是在五天之後，想必和“耙子”有所相識，估計能介紹我們去。但是夏夏屬於人來瘋，這種熱鬧的事兒，她肯定是不會錯過的。聽夏夏剛才說話的口氣，我就大概能猜到，夏夏這是打定了去觀燈的念頭了。可是我和夕羽惠就是為了找爺爺的下落，沒必要去“觀燈”，只要找到胡娘，問問她關於天紋的事情即可。雖然我也對盜墓人非常好奇，但是去“觀燈”一是沒有必要，二是夏夏剛才說到向耙子繳納押金的時候，都用了“價值不菲”這個詞，對於夏夏這種含著金湯勺出生，平時不缺錢，視金錢如糞土的人，都能用上這個詞，想必這個押金，是真的不是一筆小數目。加上夕羽惠這人平時總教育我要勤儉節約，估計我願意出錢，夕羽惠也肯定不樂意。

夏夏笑了笑，揚起聲調調侃的說道，“小爺都貴為爺，怎麽能沒錢呢。虵國、末戧、有熊，加上這次剛去的仙山，你每次帶回來的那一點東西，都夠你們花好幾輩子了。真是越有錢越低調呀。你們倆現在就是我夏如兮的大金主。怎麽？怕人綁架你啊？”

出乎我意料的是，夏夏調侃的說完後，夕羽惠卻接話告訴夏夏，只要有人為我們引薦，並肯定我們一定能隨“耙子”一起赴會，那麽我們五天之後就會去參加“觀燈”。