第六十章 赤面佛祖

就在眾人緊鑼密鼓的尋找黑袍男子下落的時候，夏墨林卻把注意力轉移到殿堂的佛像身上。因為這座佛像在他看來實在是有些“不倫不類”，只見佛像是一張紅臉，腰間還挎著一柄青銅劍。

從佛像威嚴端莊的面容上可以看出，它帶有印度佛像的典型特征，因為一般中原王朝的佛像大多面容慈祥寧靜。夏墨林還知道，古樓蘭人信奉的是密宗佛教，它跟東漢時期才傳入中原的佛教以及帶有明顯地域文化的藏傳佛教不同，它省略了中間的傳播過程，而是直接復制了印度佛教的教義和教規。

另外，古樓蘭人屬於印歐人種，其使用的佉盧文也是印度孔雀王朝阿育王時期發明的古文字，只不過古樓蘭人在保留了基本字母的前提下進行了加工再創造。佉盧文在印度盛行時期正是佛教興盛的時候，由此夏墨林還大膽推測，世界上最早的佛經很可能也是用佉盧文書寫的，而他現在則對古樓蘭人用佉盧文編纂的那部薩爾尼陀羅經更感興趣了，只要找到這部佛經，寶藏的秘密就可以大白於天下。

宋乾坤看到香案上還擺著幾柱香，他便用打火機點上，然後又在佛像前拜了幾拜。美女記者邦妮感到很奇怪，她不明白宋乾坤為何要這樣做，權且把佛像當成了基督聖主耶穌，也跟著宋乾坤拜起來。夏墨林看到宋乾坤如此虔誠，忍不住贊道：“沒想到將軍也是一個普渡眾生的佛教徒。”

聽夏墨林這樣一說，宋乾坤反倒一頭霧水，他解釋道：“博士，你說什麽呢，我這是在拜關二爺啊，祈求關二爺保佑特遣隊的兄弟們，希望他老人家能讓兄弟們多殺幾個小鬼子。真沒想到，這鳥不拉屎的地方也會有關帝廟，看來關二爺這武聖人比孔子老兒那文聖人的名聲大多了。”

“關帝廟？關二爺？將軍這玩笑開的……”夏墨林聽了宋乾坤的話，反倒更糊塗了。

“博士，你沒看到這佛像是紅臉嗎？普天之下還有哪位神仙的臉是紅色的，這當然是關二爺了！再說了，人家古樓蘭人也沒見過中原的關帝長什麽樣，也就隨便找了個僧人塑個金身權當是關二爺的身子，可這紅臉是不能代替的。”宋乾坤越說越激動，他是在說書場裏聽書長大的，對那些英雄好漢的事跡過耳不忘，他最佩服的還是關羽，據說他那把鬼頭大刀的重量就是仿照關羽的青龍偃月刀，同樣是重八十二斤。他當即招呼特遣隊的其他兄弟，大家一塊拜起了眼前的“關公”。

還是王冶眼尖，一眼就看到佛像手裏拿的不是青龍偃月刀，而是一柄青銅寶劍。他大體上量了量，覺得寶劍差不多有七尺長，將近一米六的長度，什麽人會使用這樣的寶劍呢？

宋乾坤看到王冶不專心致志地拜“關公”，而是隨便動“關公”手中的寶劍，當即怒道：“你他娘的不好好拜關老爺，在那兒瞎擺弄什麽？”

“不對呀，連長。你看這關公手中拿的是一把寶劍，不是青龍偃月刀，這明明就是一個冒牌貨，拜錯了！拜錯了！”王冶此時竟有些得意了。

“裁縫，人家古樓蘭人沒見過關二爺長什麽樣，還給塑了像，這份兒心已經到了，你還計較個毛啊！”胡山向來是王冶的死對頭，他絕不放過任何一個可以奚落王冶的機會。

王冶針鋒相對，辯解道：“就算古樓蘭人沒見過關二爺長什麽樣，難道他們沒聽說過關二爺騎赤兔馬使青龍偃月刀？紅臉的就是關公，我每回喝上二斤二鍋頭，那臉比關公的還紅，也沒見有人喊我一聲‘關二爺’呀！再說了，那佛塔前的柱子上不也塗滿了紅色顏料，你們再看，這殿堂的地上，天花板上，門窗上都塗著紅色顏料。沒準兒啊，這佛像塗紅臉就是古樓蘭人的一個習俗而已。”

經王冶這麽一說，胡山心裏也沒底了，他雖然嘴上不願服輸，其實心裏也有了好多疑問。宋乾坤走到佛像面前，仔細查看了青銅寶劍一番，發現上面真的刻著兩條栩栩如生的飛龍，這難道是皇帝的佩劍？他當即把自己的想法說給大家聽。

“可是……有哪個帝王會使用這麽長的青銅劍？七尺長的寶劍，要把劍從劍鞘裏拔出來都很費力。”安娜發表了自己的看法。

夏墨林在殿堂裏來回踱步，突然他停下腳步，對眾人說：“有！千古一帝秦始皇就使用過這麽長的青銅寶劍。你們還記得《史記.刺客列傳》中記載的荊軻刺秦王的故事嗎？當時，荊軻差一點得手就是因為秦始皇手中的寶劍太長了，根本不容易拔出來，據史書上說，秦始皇接見荊軻時身上佩帶的寶劍就有七尺長。”

“博士，您不會認為這是秦始皇吧？”王冶指著赤面佛祖說道，表情很尷尬，他很清楚中國的老百姓沒有不知道秦始皇葬在驪山的，這一點不容置疑。