案五 湘西趕屍之冥婚 第346章 三家恩怨

這種事情，或許其中有一部分有現實可考，但大部分，絕對是真的。落花洞女是真是假，對我來說，並不重要，重要的是，我知道我眼前的這群人，都對落花洞女的傳聞，深信不疑，就像輝老頭一家篤信蠱術一樣。

按照傳聞來說，落花洞女是悲劇，是帶著榮耀色彩的悲劇。榮耀的是，落花洞女是被神眷顧的女子，而悲劇的是，她們一輩子都不能再嫁，傳說，一旦她們嫁人，不管是女方一家，還是男方一家，都會被神懲罰。

所以，一旦一個女子被確定為被神眷顧了，沒有人敢娶她，女方家也不敢把女子嫁人，哪怕女子在不久後會死去，也無可奈何。我聽了半天，也沒有聽出落花洞女是一種巫術。落花洞女，可以被理解為一種傳聞，也可以被理解成一種人群，但到目前為止，我還沒有聽出落花洞女和蠱術以及趕屍，究竟有什麽相似之處。

苗疆蠱術和湘西趕屍的巫術特征都非常明顯，見溫叔遲遲沒有說到重點，我追問了起來，這下，溫叔才跟我說起。他說，關於落花洞女的傳聞，也是眾說紛呈，沒有定論，這倒是和關於蠱術傳聞的特征很相像。

有的人說，落花洞女根本就不是一種巫術，也有的人，說落花洞女，是巫術。

溫叔告訴我們，按照溫家一代一代的傳承，落花洞女，就是巫術。溫叔也沒有跟我們說他們最早的祖先是如何考證落花洞女是巫術的，他的意思很明顯，他是在告訴我，他們溫家才是落花洞女的集大成家族，只有他們說的，才是最準確的，而其他人的傳說，就算是擺在圖書館裏的那些文獻，有和他們口中所說有矛盾的，那就都是胡說八道。

這種邏輯，讓羅峰一陣想要發笑，但是他憋住了。溫叔說，在一般人眼中，落花洞女這類人，是患上了抑郁症的女子，到一定年齡就會死去，但是在他們內行人眼中，這是一種無上的榮耀。

溫叔還反問我們，說被神眷顧，又怎麽不是榮耀。溫叔還說，溫家最早的時候，其實一直在研究各種巫術，以厭勝之術為最，而落花洞女，其實只是一種有保佑作用的巫術而已，可以將之歸類到厭勝之術裏面去。

溫叔說，溫家世世代代，生下來的女子，都是落花洞女，他們不允許她們結婚，而是等她們到了一定年齡，對她們施以相關的法術，讓她們被神眷顧的恩澤，散播於整個家族，以使得溫家平安，以及對其他巫術的造詣，蒸蒸日上。

而這種恩澤的傳播保佑，便是溫家掌握的巫術，經常會有信徒或者其他家族的人找上門，請求溫家施以恩澤，就連以前的段家和修家，也是如此。原來，溫家人有的高傲，並不是憑空產生的，他們過去，在湘西的地位，比段家和修家，都要高上很多。

那麽多人來請求溫家施恩，溫家的收入，日積月累，絕對是一筆巨額財產。況且，施恩要比趕屍和蠱術容易得多，如果換句俗話，溫家就是收錢收到手軟。只是，就連溫家人也並不認為他們是在騙人，而是覺得施恩的巫術，都是真的。

這就是巫術和迷信的可怕之處，就如當初的輝老頭一家一樣。

而施恩，所要依賴的，便是落花洞女，所以和蠱術世家很相像，溫家人也是特別看重女性，但是並沒有像蠱術世家一樣，以女性為尊，溫家分明是溫家做主。在我眼裏，溫家人雖然非常關心呵護女性，但其實也是把女性當作利用的工具而已。

溫家人認為，溫家每一個出生的女性，都是落花洞女，她們不能婚配，被神眷顧，而溫婉，就是這樣的人。溫叔說，溫家遭逢大變之後，就只剩下溫婉一個溫姓的女人了，至於其他男性，婚配之後，總是生男丁，沒有生女孩，這是溫家的不幸。

一般而言，重男輕女的現象會更加嚴重，但是溫家卻以生男孩為不幸，聽著有些奇怪。溫家可以仰賴的人，只剩下溫婉一個，我也終於知道他們為什麽會一點都不敢讓溫婉受傷了。羅峰聽了很久，在這個時候終於忍不住又插了一句嘴：“如果是真的，你們溫家又怎麽會遭逢大變呢，神的恩澤去哪裏了？我勸你們，還是別再約束溫婉了。”

羅峰的語氣裏，有些憤怒，不讓一個女子婚配，不管是從道德還是法律角度，都是要被譴責懲罰的。羅峰氣，溫叔更氣，聽到羅峰的話，溫叔拍桌而起，說一定是他們哪裏做錯了，所以神在懲罰他們。

溫家人對落花洞女的篤信，非常接近於宗教。宗教式的迷信，非常無知，其中有非常明顯的一個特征就是不管靈不靈驗，錯的都是自己。就比如說，有人到廟裏去求子，真的生了個兒子，人們就會贊頌神明顯靈，而如果沒生孩子，人們只會怪罪自己不夠誠心，而不會去質疑神明的真假。