第三百六十四章 奇怪之舉

左登峰本來是想撒錢的，臨時又改變了主意要去看演出，木箱還抱著，看完演出再撒錢。

聯誼會在濟南城最大的廣場上舉行，長達數十米的大戲台，鋪著紅毯，上面有人在唱歌，戲台下面是日本人和偽政府的官員，再後面是大量的圍觀市民，人數不下萬余，由於擔心引起國人的反感，周圍維持秩序的是偽軍而不是日本兵。

元朝是由蒙古人建立的，一開始宋人並不接受他們，但是統治時間一長也就慢慢的適應了。清朝是由滿族人建立的，一開始漢人也不接受他們，但是時間一長也就慢慢適應了。日本鬼子可能也想仿效元朝和清朝，對於日占區開展了所謂的大東亞共榮，試圖以懷柔政策慢慢的消除中國人對他們的敵視態度，這個所謂的日中聯誼會其實就是個粉飾侵略本質的活動。

唐人杜牧曾遺詩“商女不知亡國恨，隔江猶唱後庭花。”諷刺那些忘記亡國之恨的民眾，這些觀看表演的民眾都可以歸類為商女一流，在他們的臉上看不到敵意和尊嚴，有的只是淺薄和歡快。

戲台東西走向，戲台前十丈之內是官員和日本人的坐席，外圍才是站立著觀看表演的民眾，這些人呈現扇形環繞著戲台，裏三層外三層。

國人喜歡擁擠，確切地說是男人喜歡擁擠，因為一擁擠就可以趁機去摸身邊的大姑娘小媳婦，其實此時是冬天，穿的都很厚，也摸不出什麽玩意兒來，還有就是那些大姑娘小媳婦也沒幾個周正的，真不知道他們為什麽還要摸呢。

那些大姑娘小媳婦似乎對於這種騷擾並不厭惡，即便穿著棉襖也應該能發覺男人的舉動，但是她們並沒有呵斥，甚至沒有躲避，看來她們的骨子裏還是喜歡被擁擠的。

古語有雲飽暖思淫欲，吃飽喝足了才有會動歪心，看來這些人還是餓的輕。

左登峰來到廣場上並沒有立刻進去觀看節目，而是花了很長時間在外圍觀察那些群眾的小動作，這些人的舉動都是在陰暗心理的驅使下做出來的，左登峰在分析人的心理和人的本性。

孔子三十歲就徹底自立了，但是直到四十歲才真正的看透人生，左登峰年紀不到，所以他對人生還有很多想不明白的地方，他想在有生之日將人世看透，這樣他就沒有過多的好奇和留戀了。

左登峰仔細地觀察著這些普通的男人和女人，很快的他就發現了一個有趣的現象，那些私底下摸女人的男人下手都很重，說是摸，其實更應該歸類為抓，掐，捏。他們之所以下手這麽重有兩個原因，淺顯的原因是女人穿的衣服很厚，不用力抓就感覺不到輪廓。更深層的原因是他們感覺這些女人不屬於他們，過了這個村就沒這個店兒了，所以他們都會用力去抓，反正不是自己的，也不用珍惜。

分析出了男人的心理，左登峰又開始分析這些被騷擾的女人的心理，為什麽男人用那麽大力氣她們還不反抗呢，表面原因是她們害羞，不好意思叫嚷反抗。但是更深層的原因是她們就喜歡對方下大力氣，她們並不需要憐愛，她們希望男人對她們越狠越好。

男人一般不舍得死命折騰自己的女人，所以感覺自己的女人無趣。而女人得不到自己男人死命的折騰，就會感覺自己的男人無趣，原來正確的相處方法就是死命折騰啊。

道家將世人分為了三六九等，認為有些人就該受苦，而有的人就該高高在上，這一理論其實是正確的，人的確分為三六九等，那些被騷擾的小媳婦骨子裏就有問題，她們永遠達不到巫心語和崔金玉的境界和高度，一是血脈有優劣，二是品性有高低。

道家的這一理論雖然是正確的，但是太過殘忍，太過本質，沒人願意承認自己比別人差，他們更願意相信世人是平等的，於是乎佛教的理論就對應了他們的胃口，他們就信佛教去了。

現在想來，道家之所以沒有佛家昌盛並不是因為吳承恩讓道門弟子孫猴子去投靠了佛教，老吳只能誤導一小部分人，道家衰落的根本原因是道家將人分為了三六九等，這一理論本身是對的，但是不能說出來，世人都喜歡聽好話，不喜歡聽實話。

“十三，給我一棵菩提樹我也能成仙成佛，你信不信？”左登峰收回視線低頭看向十三。

十三聞言擡頭看了左登峰一眼，並沒有回答他的問題。

“你是沒聽懂呢，還是不相信呢？”左登峰再度開口。

“喵～”十三擡頭發出了叫聲，它知道左登峰在跟它說話，但是它沒聽懂左登峰的話，退一步說就算它聽懂了它也不會相信左登峰能成仙成佛，因為左登峰近期的舉動越來越奇怪，他成為瘋子的可能比成為神仙要大的多。