第一百七十四章 銀冠召喚

人魚這種動物左登峰之前聽說過，也在書籍上看到過，不過傳說和書籍記錄的並不相符，書籍上記載此物人身魚尾，上半身與人一樣，下半身與魚相似，布滿鱗片。

但是傳說卻是另外一回事兒，左登峰是漁村的，村中的老人曾經說過一個故事，是說道光年間本村的一個張姓漁民曾經在海中捕捉到了一條人魚，為雌性，樣子跟人類的女人一模一樣，非常的美麗，下半身是合並在一起的，類似於海豚，沒有鱗片，膚色很白。這個張姓的漁民捕獲了它之後並沒有放掉它，也沒有貨賣掉，而是在家中將其養了起來。據說魚人不會說話，性情溫和，以魚為食，還能當做女人用。

左登峰那時候年幼，不懂人事也就沒有多想，去年金針曾經送過很多的道家書籍給他，他在一本記載有道經的《太平廣記》裏再度讀到了相關的記載，驗證了幼年時期的傳聞是真的，也就是說真正的人魚並無鱗片，而且下身也有著女性的器官。並非像大眾誤解的那樣下身跟魚一樣。

對於這個物種的記載最早可以追溯到洪荒時期，也就是說在洪荒時期就已經有人魚的存在了，至於它到底是怎麽來的就無人知曉了，但是可以肯定的一點是它種群的數量一直在減少，時至今日已經很難見到了。

“十三，交給你了。”左登峰沖十三說道，十三對付蟒類和蛇類最為擅長。

十三聞言立刻自左登峰的肩頭跳了下去，在巖石上略作緩沖跳到了那條水蟒的背上，隨即探出紅色的爪子抓向水蟒，十三的動作非常的幹脆，也非常的專業，它不是順著蛇鱗下手的，而是逆鱗出爪，一爪子下去直接將蛇鱗揭掉數片，那水蟒吃痛之後蛇口大張，快速地將那吞咽了一半的人魚倒吐了出來。蛇類在進食的過程中如果受到外來攻擊會率先吐出食物，以便於沖敵人發起攻擊，不過這條水蟒雖然吐出了人魚，十三卻並沒有給它回頭的機會，在先前掀掉蛇鱗的地方再補一爪，直接剖腹，十三吃蛇吃的太多了，對於蛇類的身體構造非常了解，準確的找到了心臟所在，三爪下去，蛇血狂湧。不管什麽動物，心臟都是泵血的，心臟受損的死亡速度僅次於頭部受創，短暫的蜿蜒之後那條水蟒便癱軟了下去。

十三先前進食了不少毒蟲，此刻並不餓，在殺掉水蟒之後便躥到了左登峰所在的巖石，此時左登峰正在看著那條被水蟒吐出的人魚。

蛇類的消化道中也有大量的酸液，這條人魚的尾部已經被酸液灼傷，紅腫破皮，此刻正以雙手反撐地面快速的向水邊移動，與此同時緊張地看著左登峰和十三。

左登峰微笑地打量著它，它下體的器官還沒有完全發育，但是毫無疑問它是雄性的。

“以後小心些。”左登峰開了口，他想確定一下這條人魚是否能夠說出人類的語言。

他說完之後那條人魚頓時面露恐懼，由此可見它根本聽不懂人話。左登峰見狀微感失望，此時那條人魚已經爬到水邊並潛入了下去，左登峰調頭回返。

這裏沒有什麽大型的哺乳動物，連兔子也很少見，不過這裏有禽類，左登峰和十三在林間抓了幾只雉雞回到了落腳的地方。

此時鐵鞋和玉拂已經點起篝火燒開了雪水，屠夫和廚子一直是左登峰擔任，整治完畢，整只烹煮。

隨後左登峰一邊燒火一邊將在江畔見到的那一幕沖二人說了一遍，他之所以跟二人說這些並不是單純的閑談，而是想聽聽他們對這件事的看法。

鐵鞋沒瘋之前一直在少林寺苦修，瘋了之後才開始到處跑，所以他的見識並不廣博。

“我曾經在西南沿海一處漢代古墓見過鮫人，它們的屍體是被制成長明燈照明的，墓室封閉以後長明燈就會耗光墓室內的氧氣，以此來達到保存屍體的目的。不過那些鮫人像魚多過像人，跟你所見到的那只有很大的不同，或許是海水和淡水的區域。”玉拂回憶著說道。

“阿彌陀佛。”鐵鞋聞言立刻唱佛。不管是佛家道家還是儒家，都嚴禁陽人進入墳墓打擾陰人。

“不是的，這種人魚可以生活在海水裏，也可以生活在淡水中，它們沒有腮，是用肺呼吸的。”左登峰搖頭說道。

“你認為這條人魚跟咱們要尋找的濮國有關？”玉拂出言問道。

“是的，中國的文字按照出現的時間可以分為甲，金，篆，隸，草，楷，行七種字體，甲骨文和金文都傾向於象形文字，濮國的這個濮字甲骨文和金文的寫法與今天的濮字相似，按照字面分解，可以理解為水邊的人。所以我懷疑這條人魚就是濮國人的後裔。”左登峰出言說道。