第六十六章 陰陽玄學

“地支一說最早出現於商周時期，地支這個詞有大地的分支和支撐大地兩種字面意思，很多人認為第一種說法是對的，也有一部分人認為第二種說法更合理，不過在我看來這兩種說法加在一起才全面。

“此外，對應十二地支的十二只動物也是真實存在的，子為一陽，醜為二陰，寅為三陽，卯為四陰，辰為五陽，巳為六陰，午為七陽，未為八陰，申為九陽，酉為十陰，戍為十一陽，亥為十二陰。玉拂的那只猴子在十二地支中排行第九，玉拂一直稱它九兒，九為陽，所以我們都叫它九陽猴。”金針耐心的沖左登峰作著解釋，他腦子裏的玄門知識自然不是算命先生可以比的。

“你的意思是說這十二只動物是大地的分支，同時也支撐著大地？”左登峰疑惑地問道。

“你理解有誤，十二地支並不是說這十二只動物在實質性的承托著大地，而是這十二種動物是由地氣滋生出來的，也可以反過來影響地氣。”金針搖頭笑道。

“十二地支的理論是由誰提出來的？”左登峰理解了金針的話，再度出言追問。

“可能是姜子牙，因為那十二種動物是由姜子牙找齊的。”金針隨口回答。

“他的動機是什麽？”左登峰急切的追問，由於他什麽都不懂，所以唯一能做的就是問。不過金針的回答與萊王陵墓裏石碑的記載有著共通之處。

“《商周列國全傳》你看過沒有？”金針並沒有正面回答左登峰的問題。

“看過幾章，狗屁不通。”左登峰點頭回答，《商周列國全傳》還有個名字叫《封神榜》，是一部明朝的神話小說。

“你如何評價帝辛？”金針沖左登峰投來了贊許的目光。他所說的帝辛就是商紂王，只不過商紂王是周朝對他的蔑稱，他本身的帝號不叫商紂王，而叫帝辛。

“據正規的史料記載，帝辛是一位開明的好皇帝，並不殘暴，也不好色。帝辛在位三十年，四處征戰，但是他征戰的目的是為了解救那些受苦的奴隸，所以他每次打了勝仗都不會殺俘虜，一個連俘虜都不殺的人又怎麽會像小說裏描述的那樣去剖開孕婦的肚子。此外他所處的時代是奴隸社會，但他卻任用了很多奴隸來做官，觸及了周國以及其他一些大奴隸主的利益，由此引發了戰爭。也有人說他貪淫好色，這自然更是汙蔑，一個在位三十年的君主如果好色，怎麽可能一生只留下了兩個兒子？”左登峰如實敘述歷史記載。他本來就是從事文化工作的，對歷史自然了解。

“好見識。”左登峰說完，金針再度伸出右拳。

“慚愧，慚愧。”左登峰握拳與之互撞。

“一部《西遊記》令我道門在世人眼中變成了佛教的踏腳石，一部《商周列國全傳》令仁義之主含冤千古，世人不明歷史真相，只好野史趣聞，愚昧至極，不可救藥。來，你我酒逢知己，知音難覓，今日一醉方休。”金針抓起了酒壇。左登峰的一番見識令他感覺找到了知音，心情極好。

左登峰此時也極為佩服金針的學識和性情，抓起酒壇與之相碰，隨即鯨吞牛飲，那幾個蜷縮在角落裏的夥計和掌櫃的看的目瞪口呆。

“老弟，實不相瞞，你今天的所作所為我全看到了，你擊殺日軍的時候日軍都是掙紮片刻才死，但你擊殺偽軍的時候都是一擊斃命，由此可見你痛恨偽軍更甚於日軍，為什麽會這樣？”金針此刻已經喝大了，先前姜子牙的話題早就忘於腦後了。

“日本人是外人，過來欺負咱們也就罷了。偽軍都是中國人，這些漢奸丟盡了我們的臉面。”左登峰憤然開口。金針所說的的確是事實，他殺鬼子只用三成靈氣，打中鬼子之後鬼子還能蹬蹬腿兒。可他殺偽軍是用了五成靈氣的，一擊必死。

“你還是太年輕了，國人之劣性豈是你能扭轉過來的，想那一代名將袁崇煥為抗外敵，苦守邊關，征戰多年，到最後反被愚民生噬皮肉，你說他怒不怒冤不冤？為兄是出家人，這些事情早已經看透，古語有雲水能覆舟亦能浮舟，什麽是水，民眾就是水，現在的水是沒腦子的，它流向哪裏要看渠挖到哪裏，國家的命運並不是掌握在水的手裏，而是掌握在那些挖渠的人手裏，所以不要怪水流的不端正，怪只能怪老蔣把渠子挖歪了。”金針談性大起，開始發表自己的見解。左登峰一直沒有打斷他的話，一來感覺他說的的確有道理，二來左登峰也不想把暢談變成單純的問答。

“既然如此，杜真人為什麽還要前往南京救人？”左登峰出言問道。

“國難當頭，百姓受苦，我們這些身擁法術的人總是不忍心坐視不理，不過我們的法術再厲害終究敵不過日本人的長槍大炮，抗日的重責還要靠國共兩黨喚醒民眾，統一抗日，咱們的能力很有限。我和王真人還是一派掌教，行事必須小心謹慎，我們可日行千裏，飛檐走壁，但我們那些門人可沒有保命之策，所以日後我也盡可能呆在茅山，不能再拋頭露面了。”金針搖頭嘆氣。