第五十一章 向光而行（第4/14頁）

　　庫諾夫覺得自己前所未有的清醒，整個身體好像漂浮在空中，也再沒有了那種壓抑的感覺，只是，從意識深處傳來的震驚和恐懼仍在，讓他覺得靈魂也在顫抖。用盡生命最後的力量，他嘶啞地發出音來：“十……三……圓……桌……騎士……”

　　在失去光明之前，庫諾夫捕捉到巴迪拉的眼角，憂郁的眼中，多了一絲捉摸不透的笑意，為什麽？十三圓桌騎士，他們也在尋找……

　　生命的最後一個念頭，同樣充滿了疑惑。緊接著，他便沉入了無盡深淵，再也不會醒來。

　　“人類的世界，不只是簡單的分為精神世界和物質世界，為了方便你理解，我姑且這樣分它吧！你應該知道，人們有物質欲望，也有精神欲望，因此產生物質追求，也有精神追求。當得不到滿足時，有三種表達方式，放棄，或者繼續，或者在放棄和繼續之間，只為了選擇而選擇。”

　　“當受到傷害，最需要的就是醫生和牧師，醫生治療肉體上的創傷，牧師則修補心靈上的裂痕，所以他們都受人尊敬。不過，在物質世界，人類經過幾千年的發展史，已經形成了一套基本完整的物質法則，它對物質追求上做出了一系列的規定，哪些是合理的，哪些是不合理的，非常明確。”

　　“那麽，在精神世界呢？人類幾乎從未制定過一部精神法典，規定哪些是可以思考的，哪些是不可以想象的。你或許要說，物質是以具體的方式表達出來的，而精神的世界更加復雜，且沒有具體的表達方式，沒有人能夠知道別人在想些什麽。沒錯，這的確是精神法則不能明確制定的一個重要原因，但不是全部。”

　　“事實上，宗教一直扮演了精神法則這一重要角色，起碼它告訴了人們，哪些想法是正確的，哪些想法是邪惡的，並用獨有的方式，對那些思想邪惡的人做出了精神制裁。宗教在人類社會中，扮演著和普遍流通的法律同等重要的作用，因此，真正充滿智慧的人，從不把那些神跡和今天的科技掛鉤，因為在精神的世界裏，宗教的法典獨一無二，它們的教義，遠勝於任何一本現代科技有關的心理精神方面書籍。同理，也沒有哪一本科學著作，能代替宗教在精神世界裏的地位。”

　　“任何一名睿智的領導者，都不會反對、駁斥或者是否定宗教的存在，而這一點，往往被曲解為方便統治者的奴化統治，其實是不正確、不全面的。宗教的真實意義，是全人類在精神世界的法律法規。人類要生存，就必須具備求生和繁衍的本能，社會要生存，就必須有法規和執法者。宗教是因為人們有需要而誕生的，所以只要精神需求還在一天，它就不會滅亡。”

　　“孩子，試想一下，如果這個世界沒有靈魂，沒有往生和輪回，沒有天堂，沒有地獄，沒有外星高等智慧和未知文明，那麽，人類，將是何其孤獨的存在啊……”

　　卓木強猛然醒來，手心裏有一層冷汗。

　　唐敏依然蜷縮在自己腿上，可以感受到她那如小貓般的柔軟和體溫。張立、嶽陽他們都抱著船槳蹲坐在船舷旁，頭燈隨著波浪起伏，可以看見蒼白的臉和通紅的眼睛。

　　自己竟然睡著了？又過了多久了？卓木強微微蹭了蹭頭，想使意識清醒過來。奇怪，自己是靠在胡楊隊長的肩上嗎？

　　剛一擡起頭來，就觸碰到另一張微香的面頰，趕緊起身扭頭坐定不動，呂……呂競男！什麽時候靠在她肩頭睡著的？希望剛才那一碰，她沒能醒過來。

　　卓木強逐漸想起來，為了禦寒，大家都圍坐在一起休息。電力不夠，張立說既然沒劃船，為了省電，幹脆關掉探照燈，只用頭燈照明。黑暗中寂靜無聲，頭燈的燈光柔和，自己於是在不知不覺中睡過去。

　　此刻腹中饑餓難耐，他小心地保持著身體不動的坐姿，伸手從地下取過一個水杯，一口飲盡，眼角余光卻看到對面的兩雙紅眼。張立和嶽陽都盯著他，都是一副想笑又極力忍著不笑的怪表情。

　　卓木強一擰眉頭，跟著一瞪眼，意道：“笑什麽笑！”

　　嶽陽先將眼珠子下轉，看了看卓木強懷裏的唐敏，跟著眼睛向右一瞟，分明是在看卓木強靠過的呂競男，跟著伸出舌頭舔了舔嘴唇，拋個飛眼，一豎大拇指。幾位沒睡覺都對他的啞語微笑莞爾，張立在一旁更是笑得牙齒都露了出來。

　　卓木強橫眉冷對，殺氣騰騰地將警告的信號傳了過去，咬著牙齒，嘴唇一張一合，做出咒罵的表情，意思是：“你們這兩個家夥，給我小心點兒！”