第7章（第4/19頁）

　　方新教授這才緩緩道：“如果是你們出發前遇到這樣的事情，我恐怕也和你們一樣，除了吃驚還是吃驚，但是你還記得嗎，你臨走時，德仁老爺托你請來了德尼大喇嘛，你可知道你父親的用意？”

　　卓木強巴搖頭，方新教授道：“德仁老爺是想知道，我們這次出行的可行性到底有多大。德尼喇嘛就是西藏近一千三百年來的活歷史。他們在房間內討論了五天五夜，而我，十分榮幸的被邀請旁聽，最後，他們得出一個驚人的結論，我想，那也就是強巴你們被人追擊的根本原因。”

　　在卓木強巴一臉茫然的注視下，方新教授緩緩道：“措姆強巴，我的學生及朋友，你可知道你尋找的地方到底是哪裏？你可知道，你並不是第一個，也不是唯一一個在尋找那個地方的人。別的尋找者，把那裏稱作——帕巴拉神廟！”

　　[帕巴拉神廟]

　　車內的氣氛頓時凝結，卓木強巴只聽到方新教授靜靜的說道：“德仁老爺只是根據我們發現的東西得出的推斷，但這種推斷在德尼喇嘛那裏得到了證實，帕巴拉神廟，全名叫帕巴拉-仁博切-達賴神廟。你因該知道，那是什麽意思。”

　　卓木強巴僵硬在車內，仿佛忘記了思索，失去了活動的能力，唐敏催促道：“是什麽意思？是什麽意思？”

　　好半天卓木強巴才緩緩道：“帕巴拉是聖潔，聖仁的至高無上的意思，仁波切是珍寶，稀世之寶的意思，前兩個是藏文，常常是藏教中至高無上的尊者的稱謂，而達賴就更不用說了，它是來自蒙古音譯，意思是大海；它們三個連在一起，意思就是：多如大海般，聖潔而至高無上的珍寶。就……就是這個意思了。”

　　唐敏也愣住了，喃喃的重復道：“多如大海般，聖潔而至高無上的珍寶，天！”

　　卓木強巴忙道：“導師，告訴我，父親他們究竟研究出什麽問題，請你詳細的，全部告訴我。”

　　方新道：“這是自然。這都是你因該知道的。事情最早可以追溯到1844年，英國探險家福馬-特尼德，關於這個人，我這裏有些資料，你可以看一看。”

　　方新教授從身旁的公文包裏取出一份文件，在卓木強巴仔細查閱時補充道：“他可以說是十九世紀最富傳奇經歷的考古探險家之一，他的探險經歷多次見於報端，曾引起一個時代的轟動，不少那個時代的人都是看過他的經歷才被他感染而成為探險家的。發現特洛伊城的德國考古家謝爾曼和第一個登上北極點的美國人皮爾裏，都是因為崇拜特尼德而走上了考古和探險的道路。特尼德的考古有個特點，那也是謝爾曼終身堅信的信條。他們深信，那些流傳於人們口裏的神話和傳奇，一定都是真實的，它們是歷史通過人們口誦的方式流傳下來。”

　　方新教授又拿出一份資料，對卓木強巴道：“你看看這個，這是我剛托朋友從大英博物館發過來的傳真。”

　　卓木強巴拿在手裏，唐敏湊過頭來，兩人一齊驚呼：“這個是！”

　　方新教授道：“不錯，這是一份1844年的英國每周新聞報，看這裏。”在方新教授手指下，報紙的頭版頭條清晰的寫著“偉大的探險家又開始新的旅程，目的地——神秘東方最高寒之冰峰。”下面是一些模糊不清的照片和介紹。

　　方新教授道：“根據我目前所了解到的，這位十八世紀最偉大的發現者，是從今天印度地區無意中聽到了藏族說唱藝人的史詩，那是比格薩爾王更古老更為神秘的史詩，阿裏王史詩，現在好像已經失傳了。不知道福馬從阿裏王史詩中聽到什麽傳說，但是他當時就激動得幾乎失去理智，而帕巴拉神廟也就是從那時候起，開始頻頻出現在他的口中。他前後三次進入西藏地區，似乎一直在尋找有關帕巴拉神廟的線索，最後一次收獲最大，據說是尋找到了地圖一類的東西，但是現在已無法考證，然後，就有了這報紙上的最高寒冰峰之行。那也是人們最後一次，看到這位偉大的探險家。後來的情況，十分復雜而隱秘，我幾乎找遍了我所有的朋友，八方打聽，現在所能得到的情況大致是這樣的。好像不知道什麽原因，那張圖後來落到了英國手裏，在一戰的時候又丟了，二戰時被納粹黨衛軍發現，所以後來才有1938年和1943，希特勒兩次下令，他的最佳助手希姆萊親自組建了兩只探險隊深入西藏這件事。”

　　方新教授拍拍神志恍惚的卓木強巴，微笑道：“我只是盡可能簡單的把一些情況說出來，如果真要詳細講述，一年半載也說不完。諸如大西洲，亞特蘭蒂斯，都是西歐遠古便流傳的神話。二戰後，情況又發生了變化，據說美國和蘇聯都有那地圖的原圖，不知道是在搶奪中被分作了兩半，還是被復制了，不過，新中國剛剛成立之初，很多蘇聯專家援助中國，而其中有一支特殊的專家團前後五次進入西藏，當然最後依然是空手而回。而同時，就在1950年，英美對珠峰進行了一次聯合探險，好像也是為了那張圖而去的。再後來，那原本保存在美國地圖好像被竊，而後出現了復制圖，最多的時候似乎同時有十幾張地圖，前往西藏人跡罕至地方的人也越來越多，科考，探險，勘測，理由繁多，各式的都有。然而，那些獲得地圖的人們無意列外的，走進西藏的無人區後，就再也沒有回來，只是在新的探險者們進入後，不斷發現更多的屍體而已。”