柏拉圖式愛情旅館（第2/3頁）

兩人甚至連交談都不需要，彼此借由舉手投足、表情或眨眼，隨時隨地都可以交溶在一起。如果透過言詞的交談，那就成為超越真正性行為的淫蕩前戰或後戰。

最近流行的色情電話，是想要讓人借由語言來刺激想象力，以補償現實生活中無法達成的性行為。

可是，以克彥的情況來講，並不是屬於補償行為。在抑制當中，他找到喜悅，對性行為本身的抑制，讓他感受到抑制性行為的妙味。

那是因為不幸而產生的現象。如果現在也繼續不幸，那就是與“酸葡萄心理”原理相同的故意逞能。但現在克彥對自己有著強烈的自信，他的身體充實，在著勇犯男人“只要去做，一定可以發揮男性雄風”的自信。只要加以抑制，就可以感受到性的妙味；而由紀子又能使自己的精神密切配合，來回應他的需求。

在餐廳中，兩人面對面進餐時；在酒館中，兩人共飲時；在咖啡廳，聞著咖啡的濃郁香味時。有時由紀子會突然脹紅著臉，兩手遮住臉頰說道：“不曉得什麽原因，我在這種地方都會覺得很不好意思。”

克彥馬上就知道讓她感到羞恥的原因。

“我也是啊！”

“咦！你真壞！人家不來了！”由紀子臉上飛來兩朵紅雲，深怕別人看見自己的窘態。他們兩個人現在已經緊緊地融合在一起，如湧上半空中的波濤，力盡而落。

“我和你在一起時，變得非常淫蕩。”

“你一個人絕對無法變得淫蕩起來，我們經常都是共犯。”

“今後我也希望再繼續下去。我想和你在一起，看透淫蕩這個無底沼澤的底部。”

“無底的沼澤怎麽會有底部呢？”

“所以我才希望我們兩個人一起把它弄清楚。”

“啊！已經不行了。”

“時間還沒到，你稍微忍耐一會兒吧！”

“還沒有嗎？我全身都快溶化了。”

這是五十二歲的男人與二十一歲的女孩之間的對話，不曉得底細的人，會認為他們兩個神經有點問題。而他們兩個人在令人難以置信的情況中，連續不斷地進行精神上的性交。

3

在與由紀子約會的這段時間，兩人的意見一致：反正花同樣的錢，不如到各式各樣的旅館瞧瞧。雖說如此，克彥對鴛鴦旅館卻不感興趣。

不管多麽雅致的鴛鴦旅館，都會讓克彥有著淒慘的感覺。克彥記得曾經讀過一位同業者的隨筆：其中有一段是這樣寫的——

“越是說沒有雅致的旅館就無法辦事的女人，就越令人生厭。”克彥卻不這樣認為。

如果純粹只是想玩玩或買春，大概不會要求在什麽場所進行。但是兩人的愛達到極致，進行身心的交融時，如果在鴛鴦旅館，又嫌直截了當，會令人覺得乏味。

雖說性行為本身並沒有什麽不同，但愛情卻有各式各樣的情況與情感的交織。

我們不妨可以稱之為“步驟”。步驟也可以提高氣氛，帶來快樂。

男女交往，直到萌生愛意，情感交融之前，多多少少都有其原委。這一點區分了人類與動物的行為。認為這種原委是復雜、麻煩，或稱呼它為“好慕虛榮”的人，與女性交往時，只會執著於性的那一部分。男女交歡是更廣泛又具有綜合性的行為，將兩性會晤的場所限定於床上的人，可以說是嚴重損害了人生的喜悅。

鴛鴦旅館之所以會讓克彥覺得淒慘，是因為男女從應該進行綜合性交往當中，只取出赤裸的性器結合。由紀子也有同樣的感覺，所以避免和克彥上鴛鴦旅館。不過，在某種程度內，如果把兩人的歷史堆積在鴛鴦旅館，事後也會有另一番氣氛，獲得相應的樂趣。

由於由紀子無法在外過夜，他們兩人就決定暫時在東京市區一流的旅館到處走動。旅館這種服務業的三大支柱是設備、菜肴、人，缺一不可。如果缺少了其中任何一項，其評價將會受到影響。另外，費用合理也是重要的因素。很多例子顯示，不管旅館的設備、服務、菜肴多麽讓客人滿意，但看到賬單時，有不少客人會因此而頹喪起來。以下是克彥與由紀子對旅館的共同評定——

紐歐塔尼飯店雖然位於東京市區，但並不面對市街，客房有一種僻靜的氣氛。

員工教育也非常徹底，不會對客人說出不得體的話。惟一的缺點就是交通便利，碰到熟人的機率非常高，屬於綜合百貨公司型的旅館。

赤阪王子飯店：屬於新型建築物，隔著一條街，與紐歐塔尼飯店面面相視，有相互競爭的意味。前廳、會客廳由大理石鋪成。但因為地板太過耀眼，讓人心神不寧。

客房的設備堪稱新類，屬於希臘神殿風格的蛤蟆油旅館。

六本木王子飯店：雖然飯店前面加了六本木三個字，但與六本木中心區的交叉路口還有一段距離。回廊式的建築將遊泳池環繞於中央，是雅致的休閑旅館。