走火入魔的妻子（第4/7頁）

關屋的話已經得到了充分的驗證，但山口的心中還有一個難以釋然的事。

如果妻子真的加入了神諭天使，為了發展教徒，下一個目標就應該是教徒的家人。新興宗教為了擴大勢力的常用手段是先讓家庭的一人入教，然後再發展全家。

如果千尋真的入教了，應該勸說山口和孩子們。可她從未說起過神諭天使。尋找弄丟的神靈符時，被山口問起什麽是神靈，還很慌張。

如果真是信徒，別說把神靈符藏起來，還會把它當做神聖的標志而炫耀。

當時，山口沒來得及詳細思考。從關屋那兒得知妻子入教後，山口證實了對妻子偷情的懷疑，這其中一定還另有隱情。他震驚了。或許和她偷情的那個人就在教團裏。（真的嗎，會有這樣的事？）山口強忍著心中的恨。

他知道了千尋沒有說服自己入教的原因，正是因為和她偷情的對方就在教團裏，所以才沒有勸說丈夫。只有這個理由。

教徒之間因相同的信仰而有親近感，男女信徒間的親近感有可能轉變為愛慕，所以不排除她和教團的信徒偷情。

信教人與不信教人之間往往沒有共同語言。對於信教的人來說，不信教的人只是沒有緣分的蕓蕓眾生。即使是夫妻，在信教的妻子看來，不信教的丈夫不過是沒有緣分的外人。比起共同生活的配偶，教徒之間的親近感更強烈。

山口埋頭思索著自己的判斷。不忠與宗教。宗教是隱瞞不忠多麽恰當的借口。千尋以神諭天使為偽裝外衣去偷情，這個借口是要對丈夫隱瞞的。

山口的推測迅速地定格住了。果真如此，那麽事態就嚴重了。受害者協會是由被神諭天使奪走親屬的人組織的，但是他們不會再有第二次被奪走的機會，而山口是妻子被教徒偷走，又被教團奪走，是雙重受害者。

沒有證據，現在對妻子偷情的懷疑還只是推測，並沒有被教團侵害。

憲法保護教徒的自由，山口沒有阻擋妻子入教的權利。

只有確認她是否入教才可以證實她以信徒為借口來掩蓋自己的不忠。山口不知道自己該怎麽辦。

4

菊川隆一和中部耀子結婚了。耀子的父親是中部企業集團的首腦，結婚的同時，隆一得到了他屬下企業的重要地位。

不僅如此，還在田園調布住宅區為新婚夫婦準備了帶傭人的新居。隆一理所當然接受了一切。他具備值得擁有這一切的能力，他認為自己付出了代價。

隆一是大型旅行中介公司的職員，陪中部俊英去海外旅行時，被中部看中，希望他與耀子結婚。

中部集團以國內外的連鎖飯店為核心，還經營著餐廳、高爾夫球場、汽車、出租車、不動產、住宅、物業管理、家政中心等數十家企業。

中部是現政府的大筆資金的來源，被稱為政界的黑幕。隆一拋棄了交往6年的夏居真由美。耀子即使沒有巨額的陪嫁，也是位非常動人的美女。但是耀子沒有男人需要的女性的溫柔。

耀子是口裏含著金鑰匙降生的，習慣了被人侍候。對耀子而言，丈夫不過是服侍她的人而已。

可以說，隆一是中部家的種馬，是耀子的性奴。但是種馬也好，性奴也罷，隆一毫不在乎。他的目的是以耀子為墊腳石，奪取中部集團。

中部除了耀子，還有兩個兒子，但兒子們都很平庸，沒有繼承中部集團的能力。中部深知這一點，才選中隆一當耀子的丈夫。

隆一暗暗期待有一天中部集團將屬於自己。只要這麽想，當性奴、種馬都無所謂。自己這匹種馬在耀子這塊田裏播種，自己的子孫就會統治中部家。這麽一想，心情也隨之愉快了。

隆一在和耀子結婚的同時，進入中部集團的主要企業東京皇宮飯店工作，擔任掌管著2000間客房的第一營業部的副部長。

對隆一來說，副部長一職是大材小用了。但是在中部集團裏，還從未有人在剛剛加入就擔任重要企業的副部長。

年僅29歲就得到中部俊英的賞識而一躍擔任皇宮飯店的要職，在同行業界裏是一大新聞。

隆一以前不過是旅行公司的職員而已，如今成為幸運兒而受人矚目。當然也免不了有人蔑視和嫉妒他利用女人來出人頭地。

這些蔑視和不滿越來越多。隆一裝聾作啞，心裏卻想，如果你們嫉妒，也可以去娶一個有大筆陪嫁的老婆。

在公司裏隆一要時常看中村的臉色，在家裏妻子又掌握大權。如果耀子不順心，即使是自己的妻子也不能撫摸一下。

耀子主張愛情有別於睡眠，因此，從歐洲新婚旅行回家的同時，夫妻立刻分室而眠。只有妻子召喚，才可以去妻子的臥室“侍候”。做愛的體位、時間及所有的夫妻生活都要有妻子采取主動。隆一喜歡兩人在床上做愛時說些煽情的話。