第五百二六節 兩族民心

這是專屬於他的權力，也是天浩給予的特權。

虎族的情況在三族當中較為特殊。嚴格來說，他們並非真正意義上的缺乏糧食，而是將很大一部分土地作為草場用於放牧。這是從虎族祖先時代就沿用至今的概念，虎族後人認真又頑固的予以堅決執行。馬匹是他們立足於世界的基礎，沒有面積足夠的草場就沒有成規模的馬群，更談不上什麽種群改良。

一匹馬想要變得強壯，光吃草肯定不行，因此虎族對馬群的補充飼料還有相當數量的豆子。

巫林當初在黑角城向天浩宣誓效忠的時候，就提出必須解決虎族平民溫飽，以及對虎族畜牧業與農業之間嚴重沖突必須得到解決兩大條件。

擴大耕種面積在天浩看來不算什麽問題。三族合並之後，大量虎族平民遷往北方，無論湖區還是湖區北面都有廣袤的田地等著他們。尤其是更加偏遠，溫度更加寒冷的遙遠北方，那裏雖然人跡罕至，常年光照度不足，卻有著極其廣大的肥沃黑土地帶。雖說只能一年一收，但就目前已經進駐的兩個生產建設兵團去年總體收獲量來看，光是那裏的糧食產量（稻米），就足以養活整個族群（最低配備標準）。

虎族的畜牧業結構極不合理，必須進行調整。

隨著年輕攝政王的一道命令，虎族上下征調了三十萬匹馱馬與移民共同前往北方，參與開發。即便如此，存留在虎族領地的戰馬加上馱馬數量仍然超過四十萬匹。如此龐大的馬群規模實在令人驚嘆，也使天浩再次堅定了必須調整虎族畜牧業的決心。

區區一個虎族顯然不可能承擔起如此繁重的戰馬養殖任務。大量馬匹被遷走的同時，換來了十萬只北方特有的盤角長絨羊。這是一種在大災變過後因輻射導致變異的特殊物種。它的祖先應該是綿陽，小行星撞擊地球迫使它們野生化，殘余種群也性情大變，雖然不是從食草轉化為食肉，卻長出了堅硬銳利的盤曲形犄角。當它們成群結隊活動的時候，即便是最饑餓的暴鬃熊也不敢上前招惹。這種羊具有強烈的群體意識，一旦遭到攻擊就集體反擊，排列成橫隊或聚成一個向外的圈，用堅硬的犄角將對手頂死撕裂。

染血的草，是盤角長絨羊最喜歡的食物。

再兇悍的野物也不是人類的對手。行巫者們把麻醉藥撒在羊群必經之路的野草上，輕而易舉就能得到一頭頭肥壯的羊。經過漫長時間的再次馴化，它們變得不那麽兇暴，也願意接受人類養殖者在每年成熟期為自己剪去多余的毛。

其實蠻族（主要是牛族）養羊主要目的是為了食用。他們對羊毛的興趣不大，這是因為動物毛發脫脂技術不成熟，沒有合適的堿料用於清洗。天浩執掌龍族後，這種情況得到了改變，長絨羊毛紡織技術雖不如文明時代那麽先進，但經過處理的羊毛已經變得足夠柔軟，可用於織造衣物。

除了長絨羊，同時運抵虎族牧區的還有五萬頭巨角鹿。

這個時代的動物對環境適應能力極強。它們都是通過了大災變這場殘酷考驗的天選之子。早在磐石城時代，天浩就嘗試著對巨角鹿進行小規模化轉移養殖。種種數據表明，只要不越過鎖龍關，常年氣溫不超過二十五攝氏度，北方大陸基本上都適於這種變異鹿的生存。

鹿的養殖周期比羊更久，消耗的資源也更多。然而作為一種必不可少的戰略性藥物，鹿角這種原料的重要性在天浩看來不亞於雲南白藥，或者文明時代具有特殊療效的補血之物。在沒有出現更適合代替品之前，他不會白白放棄已有的資源。

三族合並在虎族平民看來是至關重要的大事。

他們得到了很多在以前從未想過，也根本不敢妄想的福利。

囚牛親自帶隊，從遙遠的磐石城出發，貨物運輸主要走水路，也就是從雄鹿城沿著盤陀江順流之下。囚牛率領一個中隊（一百人）的龍騎兵，以及五百名龍族騎兵，穿過紅月城和虎牢關，從陸路進入了鋼濰城。

這裏是他抵達的第一座虎族城市。

龍族護衛們從船上搬下一箱箱貨物。

這一天，鋼濰城所有居民都得到了來自龍族饋贈的禮物。

一斤鹽、一斤糖、每人一套衣服、一斤魚幹、一勺凝固的動物油脂。

在虎族人看來這簡直就像做夢。

鹽巴是如此珍貴，平時做菜根本舍不得放，實在忍不住了才會在飯裏或者粥裏撒上那麽一點。節日的時候用量會多一些，飯菜味道也比平時好吃。

虎族也些地方也產糖，那是用麥芽制成的糖塊。想要吃到更甜的東西就只有蜂蜜，可那東西數量稀少，而且很貴，是貴族的專享之物。