第三百七八節 追求與希望（第2/3頁）

雖然有這樣那樣的不足，牛族的女人們仍然歡天喜地。她們用這種特殊的東西清洗身體，展示出幹凈清麗的面容。

不同顏色的花布為她們帶來全新畫面。世界不再是單一的黑色，有鮮艷似火的紅，熱情青春的黃，仿如天空般深遠的藍，時刻與繁茂聯系在一起的綠……

女式內衣的流行，就像黎明越過黑夜的遮掩，從地平線上一點點展示微光，進而擴散開來那麽順暢。

在文明時代，有人提出“內衣是男人束縛女人的該死兇器”。這種說法也許有一定道理，但天浩不是社會學家，也沒興趣從那個層面上對內衣功能和意義進行摸索探討。他是實用派，對具體物質的使用只會遵從有利面。

阿依和天霜成為了女式內衣的最佳展示源頭。一個是王後，一個是王的妹妹。在牛族人看來，她們本身就是尊貴的代名詞。人人都向往美好，沒人會甘心墮落。對內衣的穿著使用從她們倆開始，進而擴大到整個侍女衛隊，然後波及開來。

磐石城的女人陷落了，雷角城的女人也不例外，黑角城的女人就更不用說……

兩片形狀宛如貝殼的布料，加上幾根牢固結實的帶子，歷經了上千年的沉默歲月，北方大陸上的蠻族女人重新找回了專屬服裝，在男人面前展示出更加誘人的身姿。

短裙和熱褲的出現並不突兀。在不明就裏的外人看來，是泥炭工作場的出現，催生了這兩種頗具意義的女式新裝。

傳統長褲在泥炭場裏並不適用。因為工作強度不高，天浩規定泥炭場工人只能是女性。她們必須穿著特制長靴，以腳踩的方式對粉碎泥炭進行攪拌。一方面因為體力勞動導致太熱，一方面是短裙和熱褲在這種環境裏更加適合。忙碌了一整天的女人們在工場澡堂裏清洗身體，換上幹凈的裙子，回家的路上有很多男人盯著她們一個勁猛瞧……尤其是夏天，白花花的長腿非常搶眼。

短裙熱褲之所以受到牛族女人強烈歡迎，更重要的原因是可以節省布料。

基因記憶起到了部分輔助作用，很多女人曾經在夢中“看到”過類似的服裝。那個時候，她們不明白朦朧夢境中的女人為什麽要穿成這樣。直到現實生活出現了同樣的東西，才恍然大悟，於是欣然接納，沒有絲毫抗拒。

男人們第一次發現妻子是如此漂亮。正逢秋老虎肆虐橫行的季節，清亮的裝束讓女人們覺得舒適。雖然皮膚顏色偏深，卻是極為健康的小麥色。各人身體情況不同，裸露在外的大腿有些肥膩粗壯，有些顯得修長。她們穿著獸皮制成的鞋子，聚在一塊兒品嘗美味的食物，誦念偉大攝政王名字的同時舉杯痛飲，不時爆發出陣陣歡歌笑語。

她們的胸部是如此挺拔，據說是那種特殊內衣的特殊效果。渾圓的臂膀，有部分腰肢從短上衣下擺露出，肥肉在光滑的皮膚下面隨著走動、搖擺、歡笑陣陣微顫，仿佛水面上漾起的波紋。

這是對“魅力”從不同角度的詮釋，是生活在這個特殊時代人類的正常理解。骨感的女人在這裏沒有生存價值。她們要麽體弱多病，要麽就是徹頭徹尾的懶鬼。男人只喜歡強壯肥胖的妹紙，因為她們有足夠的力氣下地幹活，屁股大意味著容易生養。與其娶個什麽都不會做的病鬼回家給自己增添負擔，不如用鮮花和浪漫打動一個體重超過兩百公斤的胖紙，你好我好大家好，幸福生活樂無邊。

當然，偉大的攝政王是個例外。

從肥皂到服裝，天浩只是對廣大民眾做出小幅度的引導。文明社會進程不是嘴上說說那麽簡單，吃飽肚子只是最簡單的必需前提。一定要從深處發掘野蠻人的欲望，從生理到物質，只有這樣才能激發他們源源不斷的索求思維。

貨幣的概念和大規模使用，由此產生了意義。

他們想要更多，更漂亮的衣服，而不是一成不變的黑色外衣。

他們想要更加美味的食物，包括各種新鮮的水果，來自遙遠大海的魚，口味清新的植物油，而不僅僅只是口味淡寡，粗糙堅硬的幹面餅。

他們想要得到來自精神層面的享受，比如音樂和美術，詩歌和故事，而不是每天以太陽升起落下作為指引，有老婆的天黑就上床睡覺，沒有女人的只能獨自一人渡過漫漫長夜。

他們需要通過戰爭獲得榮譽，需要通過不斷努力獲得權力，需要通過辛勤勞動住上寬敞豪華的房子……盡管時間流逝，千百年過去了，人類的基礎欲望卻沒有變，仍然還是那樣。

在那些偉大先賢所處的時代，有一句很著名的話——窮，不是社會主義。

天浩所做的一切成為了這句話的最佳注腳。