第二百五一節 兒童儀式（第3/3頁）

老祭司做夢都沒有想過能有這麽多孩子聚在一起奔跑。這場面不僅壯觀，更有著令他感到震撼與感慨的深厚基礎支撐。

城裏的祭司已經多達三百余人。他們承擔了所有適齡兒童的教育任務。天浩的要求比過去更高了，除了正常的認字學習，還規定了很多額外的內容。

《三字經》是基礎課本。天浩進行了修改，要求祭司們對學生主講忠孝禮儀，愛族愛家。

“二級祭司職稱考試”是天浩搞出來的惡趣味。在這個時代，“教師”的稱謂顯然不如“祭司”朗朗上口。領主大人規定高級祭司可以拿到更多薪水，前提是必須參加領主大人親授的高等學習班，通過考試，拿到證明身份的簽字文件。

針對適齡兒童的數學課程已經開始，物理和化學初級班也在籌備。

文學藝術就算了，目前沒有這個必要，尤其是在廁紙全面普及以前，天浩覺得教小孩子在紙上畫畫實在很浪費。就算磐石領在未來幾年能出一個堪比達芬奇、米開朗琪羅、徐悲鴻或齊白石之類的人物，又有什麽用？

我需要能砍下敵人腦袋的勇士，而不是藝術家。

老太婆桂花是個例外，她獲準成為磐石城學校特聘的音樂祭司。之所以加上“音樂”這個前綴，是為了區別於其他祭司，表明她不是真正意義上的行巫者。

《我的祖國》在磐石領風靡一時，現在大人小孩都會唱。

在所有人看來，偉大的年輕領主與神靈沒什麽區別。他很快拿出了新的音樂作品，《龍的傳人》。

遙遠的東方有一條龍，它的名字就叫中國。

遙遠的東方有一群人，他們都是龍的傳人。

不同於《我的祖國》，天浩對這首歌只字未改。他曾在黑角城皇家档案館的泥模板看到過這些文字，野蠻人不懂音律，不知道這是一首歌。遺傳基因有著牢固的記憶，促使他們保留了這些意義模糊，難以辨識的內容。

在野蠻人的概念當中，“龍”是一種神物，只是沒人見過。