第0569章 褲衩與臘八

鳳求凰。

“卻說那女媧氏煉石補天之時，於大荒山無稽崖煉成高十二丈、見方二十四丈大的頑石三萬六千八百零一塊。那媧皇只用了三萬六千八百塊，單單剩下一塊未用，棄在青埂峰下……”

“……寶玉便走向黛玉身邊坐下，又細細打量一番，問：妹妹可曾讀書？黛玉道：不曾讀書，只上了一年學，些須認得幾個字……”

正是《紅樓夢》。

李牧會在鳳求凰講《紅樓夢》，都是因為獨孤九說漏了嘴，把他在山谷講《三國演義》的事情給李知恩知道了，李知恩最是個好聽故事的，便纏著李牧給她講。但李牧講了《三國演義》，她卻又不喜歡聽這種打打殺殺的事情，便纏著讓換一個。

李牧又不是個寫小說的，上哪兒找那麽多靈感去，還是只能從四大名著裏面選，《西遊記》不成，玄奘和尚偷渡出境才三年，還沒返回，講這個容易露餡。《水滸傳》就更不成，畢竟是扯旗造反的事情，李世民聽了心裏會怎麽想？而且那裏面的打打殺殺，可不比《三國演義》少，動不動就人肉包子，細細剁成臊子，也不符合李知恩的要求。

這樣看來，就只能選《紅樓夢》了。雖《紅樓夢》誕生於清朝，但書中對於年代，其實是運用了春秋筆法，做了一定程度的隱瞞，裏頭的官職，說是明朝也成，說是清朝也成，無法斷代。

而李牧現在講這個故事則完全不用在意這些，因為現在是唐朝，明清都是一千年以後的事情，尚且不存在，他信口胡說就成。小說話本嘛，沒有必要太較真，在他前世某點網站專門有一個分類就是這種小說，叫做“架空歷史”。一切不合理的東西，安上這倆字就變得合理了起來，碰上杠精也能全身而退，老子架空的，你奈我何？

獨樂樂不如眾樂樂，一個人也是講，一群人也是講。而且李牧也打著招攬生意的心思，便直接在店鋪裏擺了個桌子，親手鑿了個‘驚堂木’，做起了說書先生。

第一日，眾女客還有些覺得奇怪。但從第二日開始，寶玉和黛玉見了面，劇情進入了正題，所有人便都陷了進去。每日的清晨，店鋪的門剛開，客人們便都湧進來，買東西都是其次了，只為聽李牧半個時辰的《紅樓夢》。

當然能進鳳求凰消費的客人，也都是有頭有臉的人物，誰也不會白嫖。臨走的時候，多少都會買點東西。銀鏡香水昂貴而且用不了太多，香皂跟肥皂便成了熱門之選。接連幾日，香皂跟肥皂的銷量屢創高峰。

進了臘月，李牧也變得懶散了起來。他現在的生活就是，每天吃完早飯，給鳳求凰的女客們講半個時辰的《紅樓夢》，然後鼓搗一會兒技能熟練度，最近他在沖【制藥術】的熟練點，家裏堆放得滿是藥材。

下午的時候，吃過了午飯，他會跟獨孤九出發去山谷，路上躺在車裏練內功，到了山谷巡視一遍之後，講半個時辰的《三國演義》算是送給學生們的福利。

某個瞬間，李牧感覺自己像是前世的一個苦逼網絡寫手，而且還是雙開單更被讀者追更的那一種。這種厚重的焦慮感，想想就讓人不寒而栗。

日子就這樣一天天過，轉眼到了臘八。而在這幾天的時間裏，《紅樓夢》已經傳遍了長安城——那些聽了故事的女客，回到自己家裏，總是忍不住想要跟人分享。先是家裏的丫鬟，然後是親屬女眷等等，這樣口口相傳，每日李牧這頭‘更新’完了，還沒到晌午，長安城的各個角落就已經傳遍了。

而《三國演義》的故事還沒傳開是因為大唐職業技術學院的學生們還沒放假，否則一定也是一樣的效果。

不過也快，因為李牧打算給學生們放假了。

李牧也是這幾天看到白巧巧跟李知恩張羅才知道，原來唐朝的臘月初八，兼具了‘臘八’和‘小年’的作用。在李牧的前世，北方臘月二十三小年，南方臘月二十四小年，是用來祭祀灶王爺的日子。準備祭品和蜜糖，獻給灶王爺，目的是請他回天庭‘述職’的時候，在玉皇大帝面前多多美言，保佑一家老小。所謂上天言好事，回宮降吉祥，說的就是這件事。

而在唐朝的時候，大家則是在臘八做這件事。

差了幾天而已，李牧也沒什麽接受不來的。但臘八節習俗的差異，卻讓他多少有點大跌眼鏡。在李牧的前世，臘八節的習俗，大家能想起來的，也就是喝點臘八粥了。而且大多數的人喝得臘八粥還不是自家熬的那種，都是湊個熱鬧，在超市買個罐裝八寶粥對付一下。

但在唐朝，臘八可正經是一個重要的節日。

一大早，大家要祭祀灶王爺。從皇帝到百姓，都是必須做的事情。畢竟天子也不能真的上天，但灶王爺卻是能上天的，免不了也得盡一盡人事。李牧作為勛貴，頭一天便得到通知，要跟李世民連同百官一起祭祀灶王爺。祭祀儀式過後，便是大家一起喝粥。粥喝完了，李世民擺了擺手，高公公拿著聖旨站出來，念了長長的一串賞賜清單。