第四百四十七章 撤退

如果這次進入美國總統府的加拿大人，都是正宗的，說英語的加拿大人倒也罷了。那些家夥雖然很壞，但是藝術細胞有限，在亂塗亂畫上，沒太多的創造力，最多不過是弄點紅顏料，寫點亂七八糟的，諸如用字母F開頭的鬼話，比如說，“我F了Y”這類的，一點技術含量都沒有的玩意兒。

但是，加拿大人中還有魁北克那邊的，說法語的家夥。魁北克那塊呢，原本曾經是法國人的殖民地，後來在七年戰爭中，法國人敗給了英國人，這塊殖民地就歸了英國。但是當地的主要居民卻還是說法語的。只不過是變成了說法語的英國人。就像現在在路易斯安納，到處都是說德語的法國人一樣。

按說這些說法語的家夥，對於英國的認同感並不高。老實說，他們對於加拿大的認同感都不高，一直到幾百年之後，他們都是不是的揚言，要全民公投獨立。但是在這個時候，他們對於打美國人卻非常來勁。這當然是因為——美國人迫害天主教徒！

要說最初跑到北美大陸上面來的英國移民，其中很多都是為了躲避英國國教對清教徒的迫害的。但正所謂屠龍的少年最後總是變成了惡龍一樣。這幫子信仰加爾文主意的家夥們一旦建立起了自己的國家，立刻就開始迫害起了其他的，諸如天主教這類異端。

不過這也算是加爾文宗的傳統藝能了。當年加爾文在他還在受到天主教的迫害的時候，在他最重要的著作《宗教原理》中，非常誠懇地寫道：“把異端處死是罪惡的，用火和劍結束他們的生命是違背人道的所有原則的。”但是等加爾文成為了日內瓦事實上的統治者之後，他就立刻用一個叫做賽爾維特的，不承認“三位一體”的異端做了一次大燒烤。

所以當清教徒，這些加爾文的信徒在美國獲得權力之後，他們就向他們的老師學習，對那些“不虔誠的異端”大加攻擊。很多天主教徒便都逃到了加拿大的法語區，他們也將這種宗教仇恨帶了過去。

要說在藝術細胞上，說法語的就是比說英語的更好一些。比如說來自渥太華的列兵比爾正提著一桶黑油漆，準備在美國總統的辦公桌上寫一段粗鄙不堪的文字的時候，他的朋友，來自魁北克的路易一把拉住了他。

“你打算在這上面寫什麽？”路易問道。

“當然是，傑弗遜，我F你全家了。還能是什麽？”淳樸的比爾反問道。

“這也太沒想象力了！這真是……聽我的！首先，你要去換一桶紅色的油漆來，然後你要這樣寫：‘親愛的傑弗遜總統，我在你的辦公桌上，和你的姐妹女兒玩了個痛快，並且用她們流出來的東西，在這裏給你寫了封信，他們都表示，我比你能幹多了……’”

“哇！路易，你真是個壞東西！不過，這麽寫真的很有意思，哈哈哈……就這麽幹！”

然後比爾就去換了一桶紅油漆……

除了文字，那些說法語的家夥還在總統府留下了大量的繪畫作品，什麽加爾文下地獄呀，什麽加爾文帶著清教徒在地獄中跪舔路西法呀，要說畫得還相當的逼真。

除此之外，加拿大人還在美國總統府的地下找到了一條密道，不過這條密道好像已經很久沒人進去過了，也不知道是用來幹啥的。

不過英國人的攻勢基本上也就到此為止了。在沒有得到國內的增援之前，英國人，或者說加拿大人都面對這一個無法解決的大問題，那就是他們的兵力和後勤的極限都非常低。如今打成這樣子，基本上也就到了兵力和後勤的極限了。從克利夫蘭到華盛頓的後勤線也在不斷地受到美國人的襲擾。

就像在另一個時空中，拿破侖再拿下了莫斯科之後，停在莫斯科，希望能見到沙皇派來的祈求和平的使者一樣，艾薩克·布洛克將軍也帶著他的大軍在華盛頓停留了一個星期，以等待美國人可能派出的和平使者。

但是美國人雖然連續的吃了幾個敗仗，但卻並不打算立刻求和。美國人知道，加拿大人的力量已經達到了極限，只要美國海軍能繼續保持對加拿大的航路的封鎖，加拿大人的力量就總有衰竭的時候，即使必須談判，在那個時候談判，也比現在就談判要好得多。

而在另一方面，美國人雖然在正面戰場上被英國人花樣吊打了。但是武德充沛的美國佬幹起襲擾之類的事情，卻還是非常的有發展潛力的。美國老百姓槍多，而且他們自己掏錢買的槍，在性能上也普遍比國家給軍隊采購的槍支更好。而且他們因為玩槍玩得多，槍法也不錯。所以騎上馬，帶上槍，時不時的襲擊英國人的後勤車隊，倒是表現得很不錯。

於是在停留了一個星期之後，艾薩克·布洛克將軍便帶著大軍開始沿著原路返回。就像原本的歷史上，拿破侖從俄國撤軍的時候，俄國的哥薩克們跟在拿破侖的大軍後面，不斷地向著拿破侖的大軍發起襲擊，不斷地給法國人的大軍帶來巨大的損失。