第二十九章 喬瓦尼的許諾

沒有幾個人知道那位忽然拜訪喬瓦尼的老人是誰，不過喬瓦尼在和那個看上去年紀已經不小的客人單獨見面談了一陣之後，等那位客人告辭離開，喬瓦尼卻忽然下令取消了的去找亞歷山大晦氣的命令，而是立刻把幾個親信手下召集起來開會。

不過喬瓦尼還是派人給亞歷山大送去封信，在感謝他幫自己解除了來自背後的威脅之後，就是要求亞歷山大盡快帶兵和他會合。

至於被亞歷山大吞掉的那些補給和火炮，喬瓦尼卻是只字未提。

對喬瓦尼的這個要求，亞歷山大知道他是沒有理由拒絕的。

於是他命令帶上足夠多的糧食，準備去和正在與皮蒂留諾對峙喬瓦尼會合。

就是在這個時候，一個突如其來消息正在雷亞羅對峙的兩軍都不由受到了震動——來自奧斯曼帝國的一個使者出現在了羅馬。

這個人的名字叫霍阿桑·福爾迦齊·阿斯胡爾克，一個由東方來的使者，奧斯曼土耳其蘇丹巴耶塞特二世的全權特使和諸如此類的種種身份。

如果說這個消息還沒有讓人覺得多麽意外，那麽這位坐船經由西西裏然後在羅馬附近的海港上岸的蘇丹使者帶來的使命卻足以讓人們對他此行極度關注了。

按照傳來的消息描述，這位蘇丹使者是來為他的主人傳遞和平的，這原本就讓很多人不太相信，而當這位使者給教皇亞歷山大六世帶來的一封信的內容被披露出去後，人們似乎聞到了濃濃的血腥與戰火的味道。

在那封據說是巴耶塞特二世的親筆信中，強大的東方帝國的蘇丹向亞歷山大六世表示出了他的善意和並不想輕啟戰端的願望，這麽說的理由之一就是他向亞歷山大六世提出要他的同意放棄向再向東方一些地方派遣神甫，同時要亞歷山大六世以一個“與蘇丹同等對話的高貴者的身份”做出承諾，絕不會同意和接受任何一位歐洲君主提出來的，以教會的名義發動的針對奧斯曼帝國的戰爭。

東征，這個曾經在幾個世紀中讓整個歐洲都或多或少的卷入其中的重大舉措，曾經在很長時間當中成為了梵蒂岡聚集人心和向整個世俗世界展示宗教威力的好辦法。

從11世紀開始，沒有哪個歐洲國家與東征沒有關系的，眾多的君主和貴族在十字架的感召下帶領自己的軍隊踏上了東征的遙遠道路，烏爾班二世那著名的講話讓無數的歐洲人走上了去東方追尋精神上的解脫與物質上的財富的不歸之路。

即便是很多年後，東征已經不能再吸引那些追求財富的人們拋頭灑血的去進行所謂聖戰，但是與東方異教徒之間長達幾個世紀的紛爭卻已經足以讓歐洲人對來自東方的威脅異常敏感。

但是隨著東羅馬帝國的滅亡和君士坦丁堡的陷落，歐洲人已經從對東方的覬覦變成了畏懼，強大的新月帝國的興旺正如一個無法逃避陰影漸漸向著歐羅巴大陸籠罩過來。

事實上奧斯曼人早在幾十年前就已經在歐羅巴紮下了根，奧思滿人對以希臘半島為主的地方的一次次的進攻滲透讓歐洲南部變得動蕩不安，只是這麽多年來很少有人願意真的去面對這種危機罷了。

現在一位來自蘇丹宮廷使者的出現終於讓整個基督世界的人們不得不正視他們面臨的來自東方的威脅了。

當聽說那個叫阿斯胡爾克的蘇丹使者到來的消息後，亞歷山大正在距離喬瓦尼的營地不遠的地方紮營。

雷亞羅是個雖然規模不大地形卻頗為險峻的地方，米蘭人當初選在這裏紮營然後等待威尼斯人的會合，顯然是經過深思熟慮的。

雷亞羅城位於一片開闊平原的北端，它的前面是一大片可以直抵蒙蒂納的平原，城左邊有一條河流沿城而過，而右邊就是傳過去就可以通往倫巴第地區的一片森林。

雷亞羅城就位於這片森林向外突出的一塊高地上。

戰爭其實對雷亞羅城的人來說是個好消息，城裏的人爭著向米蘭和威尼斯人兜售他們手裏的貨物，一些女人也很快找到了能從大群男人當中賺錢的古老生意，隨著教皇軍隊和熱那亞人的到來，雷亞羅人的買賣也做得越來越大，所以當亞歷山大來到雷亞羅城外時，看到的是一片欣欣向榮的熱鬧景象。

盡管已經見怪不怪，但是對這種古怪現象亞歷山大始終覺得有些不可思議。

他有時候真的很難理解雙方軍隊究竟都是怎麽想的，只要想象一下也許正在做自己生意的某個妓女就在頭天晚上還在對面敵人的某張床上做著同樣的事，亞歷山大就覺得這個時代大概是真沒有秘密可言了。

所以當他聽奧孚萊依說從教皇軍隊那裏帶來了關於蘇丹使者的消息後，亞歷山大並不感到意外，他相信這個消息不但熱那亞人，大概連對面的威尼斯和米蘭人都已經聽說了。