第2241章 時代變了（第2/2頁）

至於仁……草原上不講仁義，只講砍人！

而且朱慈烜也沒機會指揮數量超過3600的大軍，不需要太多的智慧就能指揮自如，也不必在軍中廣布仁義。

其實人數太多的軍隊在草原上行動困難，補給更困難，還不如少數迅捷而且勇猛的精兵好用。

所以朱慈烜每次出兵就帶他的3600怯薛安答，一人配上三馬，再拉上幾門3斤騎兵炮就行了。

這樣的部隊行動極快，在必要的時候拋棄火炮，不惜馬力，可以日行200裏以上，在他們的追擊下，遊牧部落根本跑不掉。

而且這3600怯薛安答是騎射（騎馬射箭和騎馬打槍）一流，沖擊也是一流的胸甲騎兵，如果去歐洲戰場上也許會遇到敵手，但是在中亞草原上根本是無敵的存在，哪怕數萬遊牧騎兵，也會被他們打散。

不過他的這種軍事能力，卻無法幫助他在父親崇禎皇帝死後坐穩蒙古大汗的寶座。

這是因為……屬於遊牧民族的時代已經一去不返了！

朱慈烜的3600怯薛安答可以縱橫草原大漠，並不是遊牧武力的強大，而恰恰表明了遊牧武力的衰弱。因為這3600怯薛安答只是掛著一個蒙古名稱，支撐他們的物質基礎，全都來自中原和中亞的綠洲。不僅火槍、火炮、胸甲、頭盔不是蒙古所出，連戰馬都不是蒙古的。

蒙古提供給朱慈烜的，僅僅是“血稅”而已。一旦失去中原和中亞的支援，朱慈烜的軍事力量就無法維持，那麽他的大汗也就到頭了。

而他這位蒙古大汗的武力，根本不足以迫使大明帝國不斷給蒙古輸血——3600怯薛安答在漠北、漠西草原上可以稱王稱霸，到了漠南草原卻連一個大一點的勛莊都很難打破。

而且和怯薛安答類似的騎兵，大明這裏有好幾萬呢……所以朱慈烜的武力根本不夠瞧啊！

所以朱慈烜要坐穩大汗的位置，就不能以遊牧為根本，他必須拿下費爾幹納盆地和盆地之外的草原地帶，建立一個半耕半牧，而且擁有發達的手工業，也可以大量飼養波斯良馬的封建國家。

而能幫助他建立一個半耕半牧的大蒙古國的，只有他的大哥朱慈烺！

想到這裏，未來的蒙古大汗就策馬上前，去和朱慈烺交心了。