第0709章 太學自習班

紀坤已經明白了！

原來自己和錢謙益、朱之瑜、王夫之他們大老遠跑一趟不是來買遺寶的，就是來鑒定和抄書的！

只要他們把《子論格物篇》抄回去，並且鑒定成孔子遺篇，那就再也別想看一眼“原件”了。這玩意不真，所以不能多看，多看了一定露馬腳，到時候怎麽說？

因此朱皇帝早就安排了後招，讓東莪格格出面把所謂的原件要走——東西一歸了格格，那就是她的陪嫁了，以後就直接送進皇宮收藏，別人就再看不著了……說不定還會制造什麽火災水災的，直接把證據給滅了。

證據一滅，《子論格物篇》就假不了啦！那麽《子論格物篇》就能加入四書五經，以後就是五書五經了！

而且《子論格物篇》並不是用來宣傳至聖政治理想的，而是用來格物尋道的。打開的是儒家尋求大道的大門，一列入五書，成為儒家經典，那就等於為天下讀書人打開了一扇通往格物致知之學的大門……以後天下讀書人都去鉆研格物致知，就再沒人去造大明朝的反了，大明天下就能堅若磐石啦！

洪興皇帝真是高明啊！

只是這麽高明的格物致知的辦法是從哪兒抄來的？

紀坤紀大才子想來想去想不明白，也只好先抄了再說。他和王夫之各自將一桌子的竹簡抄了一遍，然後還交換著核對了一遍，確認一字不差，這才告別了賈布斯，回旅順口城交差去了。

……

“好好好，東莪這丫頭倒是明事理的，她已經替朕把《子論格物篇》的原件索到手了，年節前就會一起帶到老山宮裏。”

南京，紫禁城。

朱慈烺已經得到了和碩公主東莪的奏本，今兒還拿到奉天殿東暖閣的兩府會議上說了。

在東莪格格的奏本送到之前，錢謙益、朱之瑜、王夫之他們已經用600裏加急，將《子論格物篇》的抄件送到南京城了。兩府重臣們全都看了，還都給朱皇帝上的恭賀的奏本——這可是“祥瑞”事件啊！

至聖遺篇現世，而且還是《子論格物篇》這樣的重要著作！

根據天人合一的理論，這就說明朱慈烺大大的有德——也不知道在曲阜倒鬥的多爾袞有沒有功勞？沒他去挖墳，這玩意好像也出不來啊？

戶部尚書鄭芝龍笑著說：“和碩公主心向大明，心向陛下，為陛下立了如此大功，應該重賞。”

他這是在為女兒拉攏戰友啊！

鄭茶姑這個皇貴妃總是比吳三妹這個皇後低了一級，如果能拉上東莪格格這個二號皇貴妃，那可就是兩個皇貴妃夾攻一個皇後，這下就能勢均力敵了。

“的確該賞！”朱慈烺笑著點點頭，“不過現在東莪還小，尚未入宮，朕也不方便賞她，就先記一功吧！”

朱皇帝把這事兒往後一推，鄭芝龍的人情可就淡了不少。

他接著將話鋒一轉：“首輔，你覺得《子論格物篇》如何？能和《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》並稱五書嗎？”

“陛下，臣覺得《子論格物篇》足以自成格局，與之相對應的應該是四書五經。”

“哦？是嗎？”朱慈烺故作驚訝，“《子論格物篇》裏面的學問可以和四書五經裏面所有的學問等同？”

《子論格物篇》裏面的東西其實挺雜的，朱慈烺的前生也不是搞哲學的，不過他對歸納、演繹、分析、推理、統計、概率、運籌這一套是非常熟悉的，對於實證主義的東西也比較熟悉（實踐是檢驗真理的唯一標準嘛，後世誰不知道？），也懂一些辯證唯物主義的東西。這些雜七雜八的東西，都被他變成了“子曰”和“子貢問曰”，寫進了《子論格物篇》，不過都沒往細了說——有些朱慈烺自己也不是太懂，有些和金融分析關系緊密的，朱慈烺倒是能出本書來細說，但他也沒那麽幹，這才開始呢，別那麽高深。所以他就是開了一扇一扇的門。

即便只開了門，這裏面學問也大了去了！說《子論格物篇》蓋過四書五經都不過分！

不過《子論格物篇》的學問雖大，但是都停留在淺表，需要深入的發掘和研究。可以這麽說，《子論格物篇》就是幾十上百扇門，門後有什麽，還需要明朝的大儒小儒們自己去挖掘——挖掘到什麽，那就是大哲大儒了！

“陛下，《子論格物篇》的學問當然是極大的，但是和四書五經上的學問又不一樣。”魏狀元到底是狀元，智商還是高的，已經看出一點門道了，“四書五經是把學問吃透了，只要讀通了，就是一代鴻儒。但是《子論格物篇》中的學問，都是剛起了個頭，每一條都可以說暗含天機，需要花大功夫去窮究其理的。如果要做學問，那麽就應該窮究《子論格物篇》中的每一條！”