第0653章 可以讓安南向大順學習

“阮福瀾有求大明？”朱慈烺眼前一亮，“他是不是想求朕封他當什麽安南國王或者廣南國王？”

給安南四主一主一個國王的名號當然是最理想的，安南國不就能一分為四了？但這事兒就是想想罷了……

“非也，”鄭森搖搖頭道，“安南乃是小中華之國，也是知道君君臣臣，上下尊卑和大義名分的。而他們的黎王雖然早就沒有實權，但是還保持人望，為安南一國軍民所仰望。早年莫氏篡國，便被安南國人視為亂臣賊子，所以才會落魄高平，依附我朝。

如今的鄭、阮二主都吸取莫氏教訓，雖然早就是事實上的國君，但是在表面上都臣服黎王。而安南黎王，又被鄭主掌握。所以廣南阮主在安南國內，一直處於下風。”

“阮福瀾想再立一個黎王？”

鄭森笑道：“如果有人可以立，他早就立了。”

又猜錯了！朱慈烺也不想繼續和鄭森打啞謎了，於是就問：“大師兄，你是怎麽想的？”

“陛下，臣想讓安南四主學流寇的辦法。”鄭森道，“搞個四主共治，同扶黎王。”

這可真是“四爹共治”了，李過好歹兵強馬壯，真擺開來打，也能和下面的八王拼一下。安南黎王有什麽？說起來也是可憐，一個鄭爹都伺候不過來，鄭森又要給他再找仨爹。

朱慈烺問：“怎麽弄？”

鄭森道：“安南的鄭主一直想讓黎王恢復國王名號……他們的黎王在內稱帝，但是在我大明卻只有一個都統使的封號。”

這個，莫登庸留下的坑——這個安南版的曹操被嘉靖皇帝一嚇唬，就對大明稱臣，當了安南都統使。讓安南從外藩變成了內屬！雖然後黎朝復辟後，一直想填上這個坑，可是大明偏偏置之不理，後黎也無可奈何。

如果安南是中華文明圈以外的“真蠻夷”，倒也無所謂。但是安南偏偏深受儒家文化的影響，國內有不少人視大明為宗主上國。現在宗主國不承認後黎的一國之王地位，這事兒總歸名不正，言不順。

出使安南的鄭森當然發現這個問題了，而他回國之後，又聽說了大西朝搞四王共治的事兒，於是靈機一動，也準備拿這個“共治”去給安南人挖個大坑，在安南也搞個“四主共治”——“安南四爹”可都是有地盤，有家臣，有軍隊，割據一方不知道多少年了。

如果搞“四爹共治”，那麽實際上就是剝奪了鄭主挾天子的權力，也讓安南失去了名義上的中央。

“現在安南是強主弱王，”鄭森道，“黎王是虛的，四主是實的。而在四主之中，只有鄭主控制著黎王。所以一旦黎王變得實在一些，鄭主一定是最吃虧的，而阮主一定樂見，自然會在水真臘問題上讓步了。

所以陛下不僅可以通過冊封黎王和調解阮鄭之爭的機會，在安南國內建立四主共治，而且還可以設法擡高黎王的地位，保證黎王不會無端被廢，以削弱鄭主。”

朱慈烺想了想，“那朕就和安南黎王叔侄相稱！”

朱皇帝的算盤打得不錯，以後自己就是安南黎王隔壁的朱叔叔，和黎王的鄭爹、阮爹、莫爹、武爹那就是好兄弟了。大家一起治這個黎王，黎王得多幸福啊！

啊，對了，雖然後世中國和越南有點過節，但是朱慈烺並不打算教訓這黎王和他的四個“白眼爹”。

因為他發現這個儒家文明在東南亞那一塊可孤單了……東南亞不是信佛的就是信真主的，還有人信婆羅門，連信基督的都擠進來了。和大明一樣都算儒家一脈的，也就是安南小中華了，雙方還算是有共同語言。

而且，朱慈烺現在也打不動黎王的四個“幹爹”，也不可能派個十萬八萬大軍去遠征安南國。太費勁兒，也不值當。

安南的事情已經聊好了，朱慈烺又將目光轉向了鄭建功，這位駙馬爺倒是白凈了不少，也長胖了一些，顯得容光煥發。

“建功，水師學堂籌建得怎麽樣？什麽時候可以開學？”

上海水師學堂名義上歸大元帥府海軍司管轄，但實際上就是鄭建功一人說了算。

“陛下，”鄭建功早就有所準備，摸出了一本奏章，恭恭敬敬的交了上去，“這是臣和水師學堂的荷蘭、葡萄牙教習一塊兒擬定的傳習課目、招生規章。”

“哦。”朱慈烺應了一聲，就在酒桌上接過鄭建功的奏章，打開來看了起來。

對於水師學堂，鄭建功顯然是用了心思，而且也得到了鄭芝龍的支持，因此請到四五個水平還算不錯的荷蘭、葡萄牙商船船長充當教習。而且還在航海和炮術課之外開設了算學、西語（法語）、天文學、造船學、格致學、鑄炮術、劍術等課程。

還高價延攬了一批精通東西方學問的士大夫擔任教師，還委托澳門議事局和荷蘭東印度公司邀請西洋學者來水師學堂執教。