第0337章 坑人的恩科

大明崇禎十八年正月十八，好日子，雙十八啊！

對匯聚在南京城的大明才子們而言，今天就是他們參加恩科大比的好日子。

考中了，那可就是朝為田舍郎，暮登太子堂，馬上可以做官啦！真是想想都開心啊！

而在匯聚南京的一萬多個舉人當中，還有一些特別開心的舉人。比如松江才子羅大公——他多半就是今科第一甲第二名，如果考得好一點，高中狀元也是可能的！不是狀元，就是榜眼啊！光宗耀祖啊！老羅家詩禮傳家多少代了，盡出舉人，愣沒一個進士，這次不僅要出進士，而且還是狀元榜眼這樣的名次，以後一定能當上羅閣佬的……

所以這段時間，羅大公那可真是得意的不得了啊！雖然科場還沒得意，但是情場卻已經有了收獲，追了很久的蘇州女校書，秦淮小八艷之一的李昱霖已經答應下嫁了——就等羅大才子當了狀元或者榜眼，就入他的房闈！

這李小娘子可是才色雙絕，艷冠秦淮啊！

金榜題名，洞房花燭，雙喜臨門啊……

“抗虜保教需用大兵，然兵將皆賴餉聚，商稅又為財賦之基，如何使商稅充沛軍用充足？這是怎麽回事？”

“這是策論啊！”

“第一場怎麽考策論？那不是第三場才考得嗎？”

“是不是放錯題目了？”

“今科主考是誰？怎麽出這樣的題目？這是不是要考聚斂搜刮的本事……”

就在羅大公心裏面無比得意的時候，江南貢院的考棚內已經議論紛紛起來了。原來明遠樓上已經放出了第一場考試的考題——明遠樓是江南貢院內最高的建築。依照慣例，在每場考試前，考官要把當場考試的題目寫在一塊木牌上，到明遠樓上高高舉起，稱舉牌放題，供考生抄錄。

而明朝科舉考試的內容是朱元璋在洪武十七年定板了的，歷史上終明一代都沒改過。

根據朱元璋的規定，科舉考試考三場。

第一場、考四書義三道，每道二百字以上。五經義四道，每道三百字以上。

第二場、試論一道三百字以上。判語五條。詔誥表內科一道。

第三場、試經史時務策五道。

而怎麽收商稅的問題屬於時務策，應該擺在第三場再考，可現在才第一場，怎麽就拿出來了？

另外，這題目也不對啊……哪有直接問怎麽收商稅的？這題目怎麽做啊？《文獻通考》和《大明會殿》上也沒有答案啊——這策論本來是要考查考生博古通今的能力，需要考生通讀史書，以及當朝政書。可是兩耳不聞窗外事，沒有什麽實際工作經驗的舉人們往往做不好策論。所以到了後來，考生們只讀《文獻通考》和《大明會典》，一古一今兩部著作來應付考試了。

另外，大明的科舉考試雖然有三場。但是真正具有決定性意義的其實是第一場，也就是“四書義”和“五經義”。

讀通了四書五經（五經也不必全通，可以選一門為本經重點研究），做好了八股文章，高中的可能就很大了。至於後面的論判和詔、誥、表不過就是寫點官樣公文，沒啥大不了的。而策論，差一點的就是應付，好一些的則是吹牛。

一般情況下策論在省試中並不受重視，過得去就行了。只有到了殿試時，策論好壞才會成為決定進士名次的關鍵——崇禎皇帝就是最喜歡這種吹牛文章的，每一篇都會仔仔細細地看。發現吹得好的，就當成有什麽大賢提拔重用……

可再怎麽重視，也不能把策論擺在四書五經前面，更不用說還是一道怎麽撈錢的策論！

……

怎麽收商稅？

這題目到底要不要好好做呢？

考棚裏面，松江才子羅大公拎著毛筆的右手都抖起來了！

這是因為激動，也是因為害怕！

之所以激動，是他認為黃宗羲多半不會好好做這道題——黃宗羲啊，那可是堅決和閹黨作鬥爭的忠臣孤子！他會贊成嚴征商稅，與民爭利？這不可能……既然黃宗羲不會好好考，那麽今科狀元就是他來當了！

至於害怕……狀元的文章一定會廣泛流傳的！如果自己寫了如何嚴征商稅的文章，會不會變成東南士林的公敵？

一邊是狀元，一邊是東南士林……怎麽辦啊！

羅大公急得滿頭大汗，急著急著，就急中生智了。

收稅的事情，最怕的就是不公，有權有勢的不交，無權無勢的則被敲骨吸髓。長此以往，無權無勢的商人就會被消滅，只剩下有權有勢有後台不交稅的！

所以朝廷要嚴征商稅，就必須從權貴、近臣、官員開始，必須一體納稅——這當然是做不到的！既然做不到，那麽東南士紳逃稅偷稅也就天經地義了……