第1800章 洛陽皇宮

電影的宣傳作用和對社會價值觀的傳播作用那是有目共睹的，而實際上戲劇又何嘗不是如此？

南方現在已經有了很多戲劇巡演隊，將很多歷史上發生的事件搬上舞台，當然了主要宣傳的思想還是忠誠、勇敢等等。

李藎忱在這其中也有推波助瀾的作用，他還幫著寫了不少劇本，比如對三國時期的一些後世耳熟能詳的故事進行了還原。

一來是因為李藎忱作為一個後世人對於三國的故事實在是爛熟於心，而這個時代對於三百年前發生的事情，了解實際上只是局限在《三國志》上，畢竟沒有羅老爺子的一通改編，二來《三國演義》的故事是有明顯的偏向性的，偏向於誰，蜀漢唄。

現在李藎忱是啥，大漢的皇帝，是自稱延續大漢正統的。

所以通過宣傳效忠於那個漢的故事來勸導百姓效忠於這個漢，可不是什麽壞事。

因此什麽關公千裏走單騎、趙子龍長坂坡七進七處的故事已經被搬上了戲台，相同的還有西漢末年的昆陽之戰，以及武帝時期的衛青霍去病的事跡等等。

這些故事看上去好像沒有什麽稀奇的，但是在這個大多數人目不識丁的年代，讀書認字本來就是少數人的特權，一直到李藎忱當上大漢的皇帝，這一切才有所改變，但是即使是這樣，歷史上很多後世歷史課本上就有、甚至後人耳熟能詳的事情，在這個時代知道的人實際上並不多，畢竟不是人人家裏都有史書，就算是有也不是人人都能夠看得明白或者有心情去看。

亂世之中生存才是最主要的事情。

現在李藎忱通過戲劇來演繹史書上言簡意賅兩三句話就帶過的事情，一來史書上說的少，李藎忱以及禮部可以改編的空間就大，二來李藎忱自然也可以進行傾向性的改編。

這些戲劇無疑都在表達一個中心思想，效忠於大漢就會有好生活，當外敵入侵的時候要追隨著大漢的旗幟勇敢拿起武器。

亂世之中百姓流離失所，實際上很多人都已經失去了對鄉土的執念，現在自然就是要恢復這種意識，我們頭頂上是庇護我們、給我們好生活的大漢，而我們的腳下是祖祖輩輩傳給我們的土地，跟隨著大漢的腳步，這土地我們一寸也不給別人。

在宣傳輿論的戰場中，對面的北周雖然根本不是大漢的對手，甚至都不是一個數量級上的，但是李藎忱已然不能掉以輕心，畢竟這東西就是一把雙刃劍，用好了能夠有奇效，用不好反而可能傷到自己。

……

李藎忱從主殿太極殿走出，穿過回廊向後宮的徽音殿走去。

洛陽皇宮原本是分成南北兩座宮城的，在曹魏遷都洛陽的時候進行了重修，後來北魏又把這兩座宮城合二為一，廢棄了一些已經破敗的宮殿，讓現在的皇宮看上去規模更大，而且因為經歷過幾次翻修，尤其是在北魏國力全盛的時候，所以看上去雕梁畫棟、分外華麗。

即使是這幾十年北周和北齊不再以洛陽為都，讓這宮城蒙上了一層歷史的塵埃，但是此時輕輕擦拭去灰塵，依舊恍惚間能夠想象當初北魏全盛時期的輝煌。

北魏多建築大家，這李藎忱是清楚的，畢竟這個朝代給後世留下了諸如雲岡石窟、龍門石窟等等瑰寶，從那歷經歲月滄桑卻依舊雄偉莊嚴的大佛中就可以窺見這個朝代建築之發達和精妙。

現在呈現在李藎忱面前的洛陽皇宮亦是如此。

無論是高台上的前宮太極殿還是後面眾星捧月一樣的後宮群殿，都的確堪稱是這個時代智慧和藝術的結晶，要是隨便拉一個後世的考古學家或者建築學家過來，恐怕也會忍不住驚嘆。

而在洛陽乃至華夏的歷史上，這座城實際還算不上最佳，向上有秦朝的阿房宮，向下有唐代的長安城和神都洛陽，這座漢魏洛陽城不過只是中間的一個小不點罷了，可是即使這樣李藎忱也能夠感受到這個城的雄偉。

也是這個民族的雄偉。

這樣的城，折射出的正是這個民族的強大，即使是胡塵彌漫，華夏依舊是天下最強、世界之巔。

李藎忱深深的為之驕傲並且願意幫助華夏更久的站在這世界的頂峰上，俯瞰列國如天神俯瞰蕓蕓眾生。

皇宮的後宮同樣殿宇眾多，含光殿、嘉福殿等等都算是後宮集體之中的一員，更不要說那些大大小小的宮、閣。

不過元樂尚並不傻，她作為唯一跟在李藎忱身邊並且已經有名分的妃嬪，當然不會傻乎乎的去住後宮的幾個主殿，就算是樂昌不在，這主殿也是要空出來的，元樂尚只是個淑儀，沒有這個資格。

因此她選擇了比較靠近太極殿的徽音殿，顧名思義這裏實際上應該是原本存放宮廷樂器的地方，也因此距離時常需要鼓吹奏樂的前殿更近，不過那些樂器基本上都已經不見了蹤影，因為為了保存樂器的需要，房間通透不潮濕，住人倒是挺合適的。