第0625章 拜師(第2/2頁)

甚至人戲稱,你教你,並非是我認可你,只是我這個人愛誨人不倦罷了。

你拜在我門下從學,要我認可你,就必須出師。

比如孔子以詩、書、禮、樂教授門下三千弟子,但最後能貫通詩、書、禮、樂,身兼六藝者唯有七十二人,這就是七十二賢的由來。

三千弟子,名著青史不過七十二人。

孔子實行的就是寬進嚴出的標準。

如此對弟子約束自是極寬,儒學從不講一人終生只能拜一師,你拜在我下讀書,也可擺在別人門下。孔子門下弟子除了顏回都曾去聽少正卯講課,孔子知道了也沒有約束弟子,說你不準去,兩個你只能選一個。

還有就是拜師禮也是隨意,儒家講究的是心儀成禮,輔以束修而已。

如孔子弟子中子貢富甲一方,以重金資助孔子周遊列國,子貢之贈,孔子沒有辭。還有窮得響叮當,又想拜在孔子門下的士子,孔子說也行,自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。

大意是孔子說,自行帶一束肉幹向我拜師的弟子,我從沒有不教的。若孔子認錢不認人,如顏回、子路、蔔商、冉求、仲弓、原憲、伯牛等出身寒門的學生,都無法成為他的弟子。

見許文昌一副窮困潦倒的樣子,眾書生們不免問許文昌,你給了狀元公多少拜師禮。

許文昌慚愧地道:“不過六禮而已。”

拜師六禮即芹菜,蓮子,紅豆,棗子,桂圓,幹肉。這是民間拜師再簡單不過的禮儀,但此區區六禮就能拜在當今帝師,翰林學士,三元及第的林延潮的門下,這是何等便宜之事。

在場大多數拜師禮帶得不甚重的書生,都是松了一口氣,心底對林延潮的感激更甚。

不過其中也有一人卻眼珠一轉……

片刻後,書房裏一名士子向林延潮行禮後道:“稟狀元公,學生家貧,不能支束脩。”

林延潮擱下筆上下打量了這名士子,確實不甚富裕的樣子,然後點點頭道:“此無妨,可緩一段時日,但束脩之資卻不可不納。”

林延潮也是隨意之人,若是每名弟子各個都有子貢之財,那當然最好,但若是沒有也行,肯給幹肉的也行。

林延潮這麽說後,這士子沒有絲毫感激,反而理所當然地道:“學生有顏回之志,亦有顏回之貧,聽聞狀元公也是貧寒出身,當知我等之窮苦。今日狀元公得志,卻索束脩之資,豈非忘本。故而學生懇請狀元公免去束脩,待寬裕後再償。”

林延潮淡淡地道:“不錯,你的束脩之資不在我眼底,但古人空手不相見,空手拜師,此非禮也。你還是先回去,想通了這個道理再來。”

“學生……”

這士子還要說話,卻被一旁陳濟川打斷道:“老爺已是發話,這位兄台還是先請了。”

見陳濟川逐客,那士子只能離去,走到門口,突憤然轉身道:“狀元公,學生聞聖人之教,在於謀道不謀食,憂道不憂貧,如顏回一貧如洗,但先師對他卻贊譽備至。”

“弟子願以顏回事先生,狀元公為何不能如先師待顏回。吾此來以為狀元公乃雅量高致之士,但今日見之不過爾爾,若今日之事為外人道之,天下之人會如何看狀元公?”

聞言林延潮眉鋒一動:“站住!”

這名士子以為得志,停下腳步負手問道:“狀元公,有何高見?”

林延潮搖了搖頭道:“汝非顏回也。我問你功字怎麽寫?”

“一個工一個力。”

林延潮道:“不錯,功字從力從工,以勞定國也。無力焉能言得,無力焉能言道。”

“汝不自行束脩,從我而學,與不勞而獲何異?此非事功之道,也不成禮數,故而還是請你另擇名師吧!當然你也可道與外人,看看天下人笑話的是誰。”

那士子聽後無言以對。

頓了頓林延潮又道:“你非吾徒,這句話我本不願教你的,但教了你,你需有所償。”

那士子道:“學生身無分文,狀元公還要怎麽辦?”

林延潮點點頭道:“身無分文那無妨,濟川,將此子給我丟出府外!”

陳濟川冷笑一聲,招呼幾名孔武有力的下人進屋將這名士子拿住。

“此有辱斯文!”這士子叫道。

但是卻無人理會。

片刻之後,陳濟川拍手而去,但見林府門外的雪地裏,這名士子四腳朝天地摔在上面。