第0182章 烹聞人襲（第2/2頁）

可是如今，他們再也不缺書籍了，各地進獻的著作，都險些堆滿了天子的藏書閣！

小胖子也是常常將何休叫過來，與他一同觀看這些書籍，但凡有涉及到儒學之爭，公羊之爭的，小胖子就自行處理，至於其余農事，史記等，方才交於何休去看，他們一同選出了數本書，作為太學門子的必讀之書，有些則是讓官學去教導，將其分類。

當然，對於著作此書的大儒們，他也是不吝嘉獎。

這些大儒之中，也唯獨荀爽沒有接受嘉獎，他說道：“獻書為民，非為高官爵位！”，他都這麽說了，其余大儒們自然也是沒有臉面去接受嘉獎，這樣一來，好不容易興起的寫書熱情，便又開始降低了，最後，還是鄭玄出面，向荀爽寫信，信中寫道：

“魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取其金於府，子貢贖魯人於諸侯，來而讓，不取其金。孔子曰：賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金則無損於行，不取其金則不復贖人矣。”

“子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之，孔子曰：魯人必拯溺者矣，孔子見之以細，觀化遠也。”

“君今日之所為，與子貢贖人何異？”

鄭玄是拿出了事例來提醒荀爽，當初魯國若是有人在外頭做了奴隸，魯國人可以將他們贖回，再從官府手裏拿到錢財，可是子貢贖了人，卻不要官府的錢，孔子叱責他，你這麽做，日後還有人肯去贖回這些奴隸麽？而子路救了一個溺水的人，那人要給他牛。

他欣然接受，孔子誇他，以後魯國人一定會救下溺水的人啊！

他就是拿出這個事例，詢問荀爽，你如今的行為與子貢有什麽不同呢？

荀爽接到了這份書信之後，頓時大驚失色，說道：“我之錯矣！”，隨後便接受了天子的嘉獎，並且回信鄭玄，尊稱鄭玄為師，而他們兩人的舉動，也一時間成為了佳話。

各種著作被抄寫，聞人襲樂的合不攏嘴。

當他將荀爽的書，萬錢賣給了荀家人的時候，他的聲望就徹底臭了，朝中隱約出現了請烹聞人襲的請求，當然，並沒有像王符那樣完全形成一個制度規程。