第1854章 大唐的女主人們

祝雪雁淑女苑出身，在淑女苑接受過完整的大學階段教育，不僅僅局限於文化禮儀方面，歷史政治方面的科目都有涉獵。

不僅僅是她們，其實除了國子監外，大唐的所有大學雖然都是以理工科為主，但是所有院系的學生都必修其中的幾個科目，而且還是大一的時候就必須學，一直學四年的那種。

首選是國文，也就是傳統的四書五經，不是讓你寫八股文，而是學傳統典籍。

再過來是君子六藝，沒辦法，華夏乃禮儀之邦，禮儀一直都很重要。

然後歷史經濟，包括古代史、近代史（大唐建國歷）、世界史，大唐經濟，大唐和世界經濟等。

再有社會學，包括道德課之類的。

而上述所有的必修科目裏，其授課內容都是精挑細選，經過翰統下屬的宣傳處審核，全帝國統一印刷書籍並安排學時。

而科目裏的無數內容，甭管它表面說的是什麽，但是核心始終只有四個個字：忠君教育！

不僅僅大學階段如此，預科，中學，小學都是如此。

忠君教育始終貫穿著大唐教育體系裏。

祝雪雁在淑女苑裏同樣接受過這些教育。

拋開忠君教育不說，哪怕是其他方面她也是非常的出色，並不會比那些上過大學的男性差多少，甚至部分還要更強。

而這對於目前的大唐社會裏來說，是非常罕見的。

因為人們的傳統觀念所影響，所以大唐的女性一般都是在家相夫教子為主，是很少在外面工作的，通常來說，一個體面的上流社會的家庭，都是男主人賺錢養家，不管是做生意也好，當官也好，在企業當高管也好，反正賺錢的事都是男主人負責。

而女主人則是相夫教子，當然了，這個相夫教子只是普遍說法，實際上這些女主人其實也很忙，她們要管理家宅事務，比如說管理仆人，管理家族以及內部賬目，然後還需要頻繁的舉行或者參加各種宴席。

因此大唐的女性，尤其是上層社會的女性，她們隨便普遍也會接受教育，但是普遍以家庭教育為主，大唐裏的女校，早些年幾乎沒有，也就最近十來年逐漸多了起來，這些女校的教育內容，大多數也都是抄襲了淑女苑的教學內容。

怎麽說呢，淑女苑培養出來的女官是處理宮廷事務，而民間的女校培養出來的淑女們處理貴族家庭事務。

而兩者，其實沒啥區別！

都是繁瑣而復雜！

別以為這些家庭事務很小，很簡單，但實際上這些事很復雜，難度也大，並不會比她們的丈夫們直接管理一家企業，一個機構簡單多少。

你得知道，很多上流社會的大家族，人口很多都是好幾十人的，而他們雇傭的仆人以及其他各類工作人員往往都是上百甚至更多的。

比如大唐的頂級權貴家族，比如說那些公侯伯的貴族家庭，人家連管家都會有很多，比如外戚白家，人家就有大管家，內管家，外管家，下頭還有二十多個管事，有膳食管事、園林管事、護衛管事等等，再下面的員工就更多了，足足有好幾百人呢。

但實際上，其實外戚白家的核心族人並沒有多少，嚴格上來說他們並不需要這麽多的仆人，而實際上他們也用不了幾百人照顧他們的生活起居，之所以雇傭這麽多人，自然是為了排場。

另外嘛，也是為了創造就業崗位！

多年前，聖天子喊出來了企業要有社會責任感這句話，後來嘛，又有有心人把這話延伸到了士紳方面，說士紳要有社會責任感。

輿論方面普遍宣揚，引導地方上的士紳們，要發揮社會積極作用，比如說為家鄉修路鋪橋，為當地人創造工作崗位等等。

最後再延伸到貴族家庭，不知道從什麽時候開始，貴族請人已經不是單純為了享受或者排場，還有一種類似於社會責任感的東西。

有些家道中落的貴族家庭，哪怕是日子不如以往了，但是大多也不會解雇為他們工作多年的仆人。

用投資失敗導致破產，但是到被迫出售眾多產業，但是卻保留家族的大莊園，並依舊雇傭數十名仆人的前帝國陸軍中將、帝國子爵吳書榮的話來說就是：“都是跟了我們幾十年的老人了，把他們趕出去了，他們怎麽辦？”

畢竟大唐人對忠誠還是比較在乎的，但是大唐又是廢除了什麽奴仆之類的，如今的仆人，那也只是拿工資的員工而已。

但即便是這樣，很多貴族家庭也是不會隨便在外面請人，往往都會精挑細選，在現有仆人的後代裏選人，或者家鄉裏選人，並早早就和他們簽訂工作合同，甚至資助他們上學之類的，這就是為了忠誠。

因為這些貴族家庭裏的仆人們，大多在很年輕的時候就為他們工作了，如果在三四十歲的時候被炒掉，然後跑到其他家族去應聘，大概率是沒人要的。