第1842章 苦逼的中產

至於說什麽財富平衡之類的，你們怎麽不去首權貴們的遺產稅啊，傻子都知道他們用各種基金各種方式規避遺產稅，而且還是合法的。

而他們自己則是老老實實在城市打拼幾十年，每天做著處理各種文件，腰都他媽快累斷了，好不容易在城市的郊區買了個獨棟小樓，有了馬車，有了傭人，孩子也能上體面的學校甚至上大學了。

經過一輩子的努力，他終於讓一家老小成為了外人眼中的體面人。

然而等他快死的時候，稅務官員炮上門來告訴你：等你咽氣以後，你這輩子所有的努力所賺取的家財，雖然不多，只有那麽幾千塊幾萬塊這樣子。但是這些資產只能一半留給你家家屬，剩下的一半是我們稅部的。

比如說這獨棟小樓，以後有一半就是我們稅部的了。

信不信人家來一個垂死病中驚坐起，直接拿菜刀砍人！

所以遺產稅這玩意，稅部那邊只是提出過一次口風後，就是徹底拋棄了，這玩意太得罪人，估計真要高，不說外界，稅部自己內部就得亂套。

但是遺產稅不能搞，其他稅種可以搞啊，比如說個人所得稅。

如今稅部那邊就是想要利用個人所得稅，進行一定程度上的財富再分配，緩解目前越來越大的貧富差距現象，以維持大唐的統治穩定。

稅收對於當代的大唐帝國而言極其重要，乃是大唐維持統治的最主要手段之一，其作用甚至超過大唐保有的百萬大軍！

因此有了稅收，才能夠維持大唐龐大的各地官府運轉，維持大唐的統治，維持龐大的軍隊。

同時有了稅收，才能夠進行一定程度的財富調節。

簡單來說就是讓那些有錢人多繳稅，減輕窮苦人群的稅賦負擔，甚至是直接通過間接的政策發放一定的福利政策，比如說前段時間大唐搞的農民化肥補貼、提高工人待遇等。

但是這絕對不能理解為平衡貧富，或者幹脆就是劫富濟貧之類的，雖然很多人都喜歡這麽叫，但依舊不是這麽回事。

因為我們人類甭管古今中外，永遠都是精英政治，無一例外，而且永遠也不可能發生變化。

除非我們那一天我們人類由個體思維進化為集體思維，所有人都只是集體思維下的一個小節點，遇上啥事都由集體思維做出決定，用簡單的描述來說就是所有人類變成一個人。

或者用更簡單的方式，把人類的其他人都幹掉，只剩下一個人。

這種情況下，那麽就會有改變了！

但真如此了，那麽也不是我們人類了。

我們貪婪，我們自私！

我們勇敢，我們恐懼！

我們向往著各種美好或者邪惡！

然而正是這樣的每個人都是獨立的個體，擁有不同的思維，最終所組成的群體，才是我們人類！

而這樣的人類，注定是內鬥不休的，因為我們每個人都擁有各種各樣的欲望，甭管好壞。

甭管您幹啥，想要得到什麽，那都是欲望的一種體現！

比如你想要當世界首富，這就是一種欲望！

但是！

如果你不想要當一個世界首富，這依舊是一種欲望！

人類的生活，就是由一個個這樣的欲望而推動的，人類群體也是有這麽一個個充滿著欲望的個體而組成的。

如此的社會群體裏，這就不可避免的會造成少數人會成功，多數人會失敗，少數人更成功的情況。

因此甭管人類社會怎麽變，總會有少數人站在金字塔的頂端俯視的蕓蕓眾生！

大唐也不例外！

在大唐掌控權力金錢等各種資源的永遠都是那一小群精英，由此國家是他們建立，法律是他們制定的，稅收制度也是他們弄出來的。

而事實上當這一小群精英們自己不願意的話，沒人能夠征收他們的稅收，甚至收不收稅都是他們說了算。

只是這種一毛錢都不願意出的鐵公雞，基本上最後都會自己把自己給玩死了。

活下來的都是懂得適當放棄一部分利益，拋出去幾根骨頭緩解矛盾的聰明人。

這是為了維持統治的穩定！

調節社會財富以維持統治是稅收的一大作用。

另外稅收還有一大作用就是調節社會經濟，各種噼裏啪啦等等，什麽關稅調節啦，部分行業免稅拉，部分行業加稅拉，這些具體內容不重要。

重要的是，調節社會經濟的目的，依舊是為了統治的穩定。

因為甭管磚家們把稅收的概念吹的如何天花亂墜，怎麽變化、延伸各種亂七八糟的概念。

但是萬變不離其宗，稅收它就一個作用：維持統治！

那些噼裏啪啦的諸多形式，只是它的不同體現而已。

稅務工作幹好了，統治穩定，國富民強。