第1278章 誰敢不服就打到他服

扶桑，大阪。

整個大半範圍，並不屬於某一個大名的控制區，反而是屬於一個非常特殊的勢力的控制區，這就是石山本願寺。

沒錯，此地是屬於一個寺廟的控制範圍內。

而且這個寺廟也和華夏人傳統意義上的寺廟不一樣，這個寺廟裏的和尚是結婚生子的，而且寺廟是可以作為家業傳承下去的，同時為了治理寺廟所控制的大片土地以及民眾，這個石山本願寺也是有著各種類似於政權的構架，而且還擁有一支人數不少的軍隊。

因此，某種程度上來說，其實石山本願寺就是一個大名，而且實際實力絲毫不亞於普通的大名，哪怕是放在整個京畿地方了，都算的上是實力上等的大名了，只不過名字有些奇特而已。

該寺直接控制的武裝力量就超過三千人，緊急情況下興許還能夠征召更多的信徒作戰，而很關鍵的是，該寺的直接武裝，都是裝備了從大唐商人購買的軍械。

火繩槍，精鋼長矛，刀劍，再到輕型板甲，散彈炮，所有的軍械都是從大唐進口的，甚至就連被服這些輔助用品，都是從大唐進口的。

可以說該寺的這支大約三千人的軍隊，乃是名副其實的唐械軍，其裝備水平已經是達到了扶桑列島裏的頂尖水平。

要如何評價扶桑列島上的各大名軍隊的裝備水平，都不用仔細辨別，看他們裝備了多少大唐的軍械就行了。

石山本願寺之所以能夠打造出來一支純唐械的三千軍隊來，自然是和大唐方面對它的刻意扶持分不開的。

早年大唐王朝剛開始涉足扶桑貿易的時候，就是和該寺進行貿易了，並扶持石山本願寺連續擊退了周邊幾個大名的侵襲，確保了石山本願寺對大阪周邊地區的實際控制權。

正所謂投桃報李，當大唐後來提出想要在大阪設立一個貿易站的時候，石山本願寺很大方的直接把位於出海口東南的一大片地區賣給了大唐，並且還是采取了以軍械換土地的方式。

同時這種賣，還不是普通的賣，而是簽訂正式合約的那種，這種賣，是主權上的徹底出賣。

因此從法律上來說，這片土地從今往後就是真正屬於大唐帝國的領土了，大唐帝國在這裏想要幹嘛就幹嘛，旁人都不能說任何一句廢話。

這一片數十平方公裏的土地，也是大唐在扶桑列島上早期所取得的幾塊殖民地之一，同時也是當年唯一以和平手段所獲得的殖民地。

其他的殖民地，雖然也是以購買或者租用的方式獲得，但是都免不了動用武力，有些是直接打下來的，有些則是武力威脅恐嚇而來。

唯獨大阪殖民地，是真正的通過友好協商購買獲得。

之所以出現這種狀況，和大唐多年來持續扶持石山本源寺是分不開的，而大唐王朝為了在扶桑列島上樹立一個友好合作的典範，讓其他大名更加合作，一直也沒虧待該寺。

不過，當今年帝國調整了對扶桑的政策後，對該寺的政策也是相應的進行調整。

為什麽調整？

因為該寺雖然經過大唐帝國多年的扶持，其軍事實力在周邊地區已經算得上是非常強悍了，但是其侵略性卻是嚴重不足。

說白了就是不愛打仗，不喜歡侵襲周邊的大名！

這可是大唐所不願意看見的，大唐王朝對扶桑的大名們出售武器，可是不想看見他們把軍械都囤積起來，而是希望他們都用掉，希望他們發動戰爭。

你這光購買軍械，維持三千人的大軍的，但是卻不打仗，這不符合大唐的利益。

此外更加關鍵的是，因為靠近大唐殖民地的緣故，石山本願寺的人也是開闊了眼界，竟然也是想要依靠靠近大唐殖民地的優勢，發展自身的工業，尤其是國防工業。

當夏伍言看到報告說，石山本願寺已經是建立了一個雇工人數達到三百多人的軍械作坊，並能夠生產火繩槍的時候，他就是皺起了眉頭。

嚴格控制扶桑的工業，尤其是國防工業的發展，這一直都是大唐扶桑事務衙門的重點工作，當年大唐登陸大隅縣，然後多次出兵九州島各地，其很大一部分原因就是為了摧毀扶桑本地的國防工作，包括造槍炮和造船都是他們的嚴厲打擊目標。

而效果也是非常的顯著，自此後九州島上再也沒有成規模的槍炮工廠，至於本州島那邊，本來就沒有，所以也就談不上打擊了。

後續大唐王朝持續對扶桑列島上進行軍械的銷售，因為價格低廉，性能好，受到了廣大大名們的歡迎，而由於自造技術困難，成本更高，也就形成了早不如買的局面。

因此後續很多年裏，扶桑列島上都沒有形成什麽成規模的國防工業。