第三章 拉棲代夢的伯羅奔尼撒同盟大會。[1]（第6/7頁）

［4］他們再招呼同盟者的代表回到會場，告訴他們說，拉棲代夢人的意見是，雅典人已犯下侵略罪行，希望召集所有同盟者來就此投票表決。[40]這樣，如果他們支持開戰，他們就可以在共同議決的基礎上進行戰爭。［5］各邦代表完成了他們的使命之後，就馬上回國了。稍後，雅典使者完成其使命後也回國了。拉棲代夢人的公民大會議決和約已遭到破壞。［6］此事發生在“三十年和約”簽訂後的第14年[41]，那個和約是在優波亞事件[42]之後簽訂的。

88 拉棲代夢人之所以認定和約已被破壞，並且必須宣戰，不是因為他們的同盟者說服了他們，而是因為他們害怕雅典的勢力日益增長，他們看到希臘大部分地區已經臣屬於雅典人了。

[1] R. 克勞利將這一章的主題定為“拉棲代夢的伯羅奔尼撒同盟大會”似乎有些欠妥。因為修昔底德說得很清楚，這是一次例行的公民大會，只不過邀請一些同盟者發言，表決時所有同盟者的代表須退出會場（I. 79，87）。近代學者稱歷史上的“拉棲代夢人及其同盟者”為“伯羅奔尼撒同盟”，因而同盟大會應當是由各盟邦代表參加討論和表決的大會。德·聖克洛阿（De St. Croix）還特別強調，它絕不是一次同盟大會，而是一次斯巴達的公民大會。參閱S. 霍恩布魯爾，第1卷，第108頁；修昔底德，I. 118—119。

[2] 即伯羅奔尼撒戰爭。參閱S. 霍恩布魯爾，第1卷，第107頁。

[3] 即獨立於伯羅奔尼撒同盟之外的行動。參閱S. 霍恩布魯爾，第1卷，第107頁。

[4] 不少英譯者將古希臘文“παρεκάλουν”譯為“summon”（號召、召集），似有不妥，因為科林斯雖然是伯羅奔尼撒同盟的重要成員國，但並非盟主，沒有資格召集同盟大會。因此，霍氏將其譯為“邀約”（they invited）似乎更為恰當。參閱S. 霍恩布魯爾，第1卷，第108頁。

[5] 謝譯本（第47頁）譯為（伯羅奔尼撒）“同盟代表大會常會”。

[6] 這是修昔底德在其著作中首次使用“雅典帝國”（ἡ Ἀθηναίων ἀρχή）的概念。迄今為止，國際學術界盡管對“雅典帝國”歷史內容的認識不盡一致，但一般認為它不同於雅典同盟。有關討論參閱徐松巖：《關於雅典同盟的幾個問題》《論雅典帝國》，分別見《西南師範大學學報》（社會科學版），1993年第3期、1999年第1期。參閱S. 霍恩布魯爾、A. 斯鮑福斯主編：《牛津古典辭書》，第441—442頁。

[7] 尤其是指埃吉那人，其他情況指麥加拉人和波提狄亞人。—史譯本注

[8] 包括修昔底德在內的希臘作家都認為波斯戰爭在公元前479年即已結束。

[9] 參閱修昔底德，I. 89—92。

[10] 參閱修昔底德，I. 107。參閱地圖三。雅典長城或譯長墻（the long walls），有三條，北城墻和中城墻由雅典到法勒倫，南城墻由雅典到比雷埃夫斯，每條長約7千米。按雅典法律規定，青年公民18至20歲不能出城作戰，他們由城邦發一支槍，在長城上巡邏。

[11] 參閱修昔底德，I. 18；II. 8；VIII. 46。

[12] 指雅典海軍因科基拉的入盟而實力大增。

[13] 大概是暗指塔索斯人（I. 101）和優波亞人（I. 114），他們指望得到保護而適得其反。

[14] 雅典人屬伊奧尼亞族，斯巴達人屬多利斯族，這是古希臘兩個“小民族”。關於小民族，參閱恩格斯：《家庭、私有制和國家的起源》，人民出版社1999年版，第107—111頁。

[15] 指公元前490年的馬拉松戰役。參閱希羅多德，VI. 107—117。修氏在前面未將馬拉松戰役列入波斯戰爭。

[16] 公元前480年薩拉米斯海戰。參閱希羅多德，VIII. 41—108。

[17] 據希羅多德（VIII. 43—48）記載，希臘聯軍共有戰船378艘（他實際列舉366艘），其中雅典獨自提供180艘，另有20艘借給卡爾基斯人。雅典使者所說的數字有些誇大。

[18] 指薩拉米斯海戰，交戰具體地點參見徐松巖譯注：希羅多德《歷史》，地圖八。

[19] 參閱希羅多德，VIII. 124；普魯塔克：《傳記集·泰米斯托克利傳》，XVII. 3。

[20] 雅典使者、長跑能手斐迪皮德斯（Phidippides）前往斯巴達求援時，斯巴達人以未到月圓軍隊不能出國境為由，拒絕立即出兵相助。參閱希羅多德，VI. 105—106。

[21] 據希羅多德（VIII. 61）記載，阿代曼圖斯嘲笑泰米斯托克利是一個沒有城邦、沒有領土的人，後者回答說：只要他麾下的200艘戰艦滿載戰士，他就擁有城邦，擁有領土。在希臘人的心目中，城邦是自由公民的集體。因此，當雅典人悉數撤離阿提卡之後，雅典城也就不能成為雅典城邦所在地了。