第二章 戰爭理論（第3/7頁）

無論你說它是動物本能也好，說它是人性也罷，事實就是這樣。人們在理論上總是習慣於將鬥爭當成是抽象的、毫無感情成分的力量的較量，這是理論未能看到，因此導致的後果而犯下的錯誤之一。

除了敵對的感情外，還存在其他的感情，如功名心、統治欲和各種激情等，它們在本質上並不屬於上述感情，但卻跟上述感情有著密切聯系，所以非常容易與它們結合在一起。

危險的影響

勇氣

鬥爭總是有危險的，一切軍事活動都是在危險中進行的，就像魚一定在水裏遊動，鳥一定在空中飛翔一樣。

危險對人的感情往往是要麽直接地起作用（通過人的本能起作用），要麽通過智力起作用。在前一種情況下，人們試圖逃避危險，倘若無法逃避，便會產生恐懼。如果不是產生恐懼，那麽便是勇氣讓他們克服了本能的反應。

然而，勇氣絕不是智力的表現，它是一種感情，如同恐懼一樣。不過，勇氣的存在是為了維護精神的尊嚴。可以說，恐懼是因為害怕肉體受到傷害，而勇氣則是高尚的本能。也因為如此，我們不能將勇氣當成一種可以事先規定其作用的沒有生命的工具來使用。它不但是抵消危險的作用的平衡物，而且是一種特殊的因素。

危險的影響範圍

如果我們想要正確估算危險對指揮官的影響，除了要關注危險在當時對肉體的影響外，還要關注其他事物。危險對指揮官產生作用，不僅僅是由於他本人遭到威脅，還由於他所有的部下遭到威脅。危險在它實際存在的時刻威脅著指揮官，也在危險與其他一切有聯系的時刻威脅指揮官——借助指揮官本人對危險的想象。危險既直接影響指揮官，又通過責任感影響指揮官，造成指揮官在精神上感到的壓力倍增。

在建議或者決定進行大會戰時，在面臨這一巨大行動所帶來的危險和責任時，誰能夠在精神上毫無緊張感和不安呢？我們可以這樣斷言：戰爭中的行動，只要是真正的行動就永遠無法擺脫危險。

其他感情力量

我們雖然把這些由敵意和危險激起的感情力量當成戰爭中所特有的因素，但是我們並不能因此認為，人類生活中的其他感情力量與戰爭毫無關聯。事實上，它們在戰爭中也發揮一定的作用。

雖然某些細小的激情在戰爭中被抑制了，但是這幾乎都只存在於低級指揮官身上。他們不斷地遭受危險的威脅和勞累的折磨，進而拋開虛偽的習慣。這是因為生死關頭容納不下虛偽，這些軍官沒有閑暇顧及生活中的其他事情，所以，他們便具備一種被當成軍人最好標志的簡單的性格。

但是，這種現象在高職位的人那裏是不存在的，因為職位越高，所考慮的事情就越多，涉及的方面就越廣，激情的活動就越復雜。在這其中，好的或者壞的、謙虛或傲慢、寬厚或嫉妒、溫和或暴躁，所有這些力量都會對戰爭產生重要的作用。

各人智力的不同

除了感情外，指揮官的智力對戰爭也會產生重要的影響。在戰爭中，一位狂熱而不成熟、喜歡幻想的指揮官的作為和一個冷靜而有力的指揮官的作為是有區別的。因為每個人的智力不盡相同，所以達到目標的方法也就多種多樣。之所以是多種多樣（正如我們在前文所講的那樣），原因是幸運和概然性能發生重大的作用，主要是因為各人的智力是不同的，而這種影響主要表現在高職位的人群身上，因為它是隨著職位的提高而逐漸增加的。

第二個特點：活的反應

軍事行動的第二個特點是活的反應和因此而發生的相互作用。我們在前面說過，把精神力量當成一個因素來研究會面臨困難，而這種困難已把計算上的困難囊括其中。

在這裏，我們要重點論述，交戰雙方的相互作用就其性質來說是與一切計劃性不相容的。在所有軍事行動的現象中，我們絕不能將純粹特殊的情況包括進去，因為任何一個措施都會對敵人產生極其不同的影響。不過，任何理論研究的對象都是一些相似的現象，其理論不適用於這種特殊的情況，這種特殊情況在任何地方只能依靠判斷和才能來處理。

在軍事行動中，依據一般情況而制訂的行動計劃往往會被意外的特殊情況打亂，所以，跟人類其他活動相比，軍事活動更多的是依靠才能，而理論上的規定則較少被運用。

第三個特點：一切情況的不確實性

戰爭中的所有情況都非常不確實，這種困難較為特殊。因為所用行動好像都是在忽明忽暗的光線下進行的，而且，所有一切都像在雲霧裏和月光下一樣，輪廓變得很大，樣子變得很古怪。