第158章 廉川康夫的陰謀（一）（第2/3頁）

這些事情，都讓牛頭鎮的百姓們心中惱怒，但是沒有人敢表現出來，不然就又是一場滅頂之災。

但是憤怒是無法自行消除的，它就像壓在火山下的巖漿，只是暫時的平靜，在合適的時機就會驟然爆發出來，那毀天滅地的力量席卷所有的一切，讓什麽都化為飛灰。

“孫老頭，知道嗎，中午要處決景山老爺了。”一個抄著手在街上閑逛的二流子今天也不閑逛了，而是沿著街道朝牛頭鎮北奔去，那裏是所謂的刑場所在，如今已經圍攏了很多人。

被他稱為孫老頭的老人，是一個擺地攤賣點大白菜的小販，往常他老實的一腳踹不出個屁來，就知道低著頭蹲在街邊角落中賣菜，好幾天都不出一聲。

但是今天，當他聽到那個二流子的話之後，他呆立半晌，忽然吧白菜收拾回了大筐內，然後挑起大筐朝著刑場的方向而去。

不光他們，還有很多人也跟他們一樣從四面八方趕來，匯聚到了這裏，然後接班朝刑場那裏而去。

一時間牛頭鎮內冷清了下來，人們全都趕往了刑場那裏，將那裏催生的繁榮起來。

很多小商販真的是見縫插針，竟然提前在這裏拉開了架勢，什麽紅糖、地瓜、香煙、瓜子……，全都弄了過來，令郎滿目，讓人以為到了集市上。

鄭嘯和龍叔就混在了人群中，他們都經歷了化裝，就算是熟人也認不出他們了，所以他們靜靜的站在人群中，看著不遠處前方的鬼子警戒線。

可能是擔心出事，鬼子派出了更加森嚴的戒備部隊，將刑場包圍了水泄不通，想要靠近不是那麽容易的。

而在外圍，十幾個形跡可疑的人在忽隱忽現著，總是在人群中朝外窺伺，鄭嘯估計他們都是鬼子安排的眼線，於是朝幾名特戰隊員示意了一下，他們會意，立刻悄悄靠了過去。

現在不是動手的好時機，所以這些特戰隊員沒有動手，而是若即若離的跟在那幾個家夥周圍，不動聲色的等待著命令的下達鄭嘯的目光一直在人群中尋找著，他估計這次來救人應該不止自己這一夥，因為景山為人仗義，曾經幫助過很多人，這裏面有不少是江湖人，以江湖人的義氣，很有可能回來劫刑場。

但是，鄭嘯不知道為什麽，總覺得這裏面什麽地方不太對勁，鬼子的表現太明顯了，這反而讓他心裏不踏實。

根據對日本人的了解，鄭嘯很清楚他們不但堅忍，而且狡詐，甚至可以說是無所不用其極的，因此跟這樣的對手交鋒，一定要多留幾個心眼，不然死了都不知道怎麽死的。

在戰前的布置會議上，鄭嘯為了讓大家印象深刻，特意舉了個例子：

狼，是肉食動物，其本性是狡詐，兇殘，大家都知道狼狽為奸的成語，在蒲松齡的《聊齋》裏有兩篇關於寫狼狡詐的文章。狼雖然有鋒利的牙齒，但是比起老虎等貓科動物只是小巫見大巫，狼的身材在肉食族群來說是比較小的，狼也沒有毒蛇那樣有毒液作為暗器，但是在這個星球上狼的生命力排在所有肉食動物的前矛。如果地球上發生災難的話，那麽狼將是最後被滅絕的動物之一。

許多國家都和狼有著較深的淵源，有的國家是崇拜狼，有的國家是鄙視狼。日本就是個崇拜狼的國家。

有人說日本人是狼人的後代一點沒有錯，特別是在1000年以前（中國宋代以前）日本人把狼當作自己的祖先，有的地方還建造了專門祭奠場所，當時幾乎家家戶戶在自己大堂裏掛著一幅狼的畫像，就好比古代中國百姓在自己大堂墻上掛者一幅老虎一樣。

日本人為什麽會如此崇拜狼呢？

其實答案很簡單，大家都知道古代許多中國人會崇拜老虎，因為老虎是中國最兇猛的動物。而在日本這個狹長的小島上最兇猛的動物就是狼！

日本人的祖先崇拜，學習狼的習性，學狼的攻擊戰術，學習狼的生存之道。狼善於團結在一起群體攻擊一個獵物，並且絕對不會拋棄受傷的同伴，而老虎卻是獨斷獨行，也充分反映了現在的日本人喜歡團結在一起辦事，而中國人總喜歡單打獨鬥！

宋代以後，日本人開始崇尚武士道精神，經過筆者的仔細研究，發現武士道精神比狼道更加兇殘，是豺道！

豺，狼，狽都是同一個族群，屬於狼族，在這三樣動物中，豺攻擊力排在最前面，狽排後面。狽雖然最聰明，在狼群中是軍師，但它是殘疾的，狽的前腿是不能走的，只能架在狼的屁股上跟著狼跑動，所以有了狼狽為奸的成語。

豺比狼更加兇猛，狼在攻擊獵物的時候不會以犧牲自己的性命為代價。但是豺就不一樣，它們崇尚自我犧牲以效忠整個豺群，它們攻擊老虎時會主動向前犧牲自己，以換得整個豺群的生存。