第1440章 自古以來

熊津江畔，泗沘城。

安東道宣撫使兼安東左都督指揮、熊津郡太守長孫無忌細細的打量著面前的這枚金印。

越看是越興奮。

“好東西啊！”

“真正的好東西。”

右都督單雄信不解問，“不就是個印章嗎，有什麽可稀罕的？”

“你來看這上面的字，這個漢字，看到什麽不一樣了嗎？”

單國舅也是地方豪強出身，陰篆倒也不是不認識，經他這麽一指倒是發現了個特別之處，“這個漢字的右下角是個火字，一般印章篆文漢字右半部是連寫的，這有些奇特啊！”

“你以前可還看過其它地方有這樣的寫法？”長孫無忌問。

“似乎沒有。”

“哈哈哈，沒有就對了，其實僅憑這個漢字的寫法，就可以確定這個金印絕對是真的，而不是假的。”長孫無忌作為北魏皇族後裔，雖說是個鮮卑人，但論這方面的學識卻是要強於單雄信許多的。

長孫摸著那枚已經完全清理的幹凈的金印越看是越喜歡。

“其實啊，這漢字右下角這個火字的寫法很少見，但並非沒有，一般都只出現在兩漢朝的一些印章之上。比如我家原來就收藏過幾個漢代印章，有枚漢匈奴破虜長和一枚漢歸義氐佰長印，上面的漢字也是這樣刻的，右下角都是個火字。”

漢字的右下角的這個火字，而且還是特意隔斷的，不是連寫。

至於為何出現這種情況，他幼時曾經問過自己的父親長孫晟。當時父親是這樣告訴他的，說因為漢是火德之國，古人認為天地間萬物都是由五德組成。漢代初立時，剛開始是水德，後來也有過一段時間是土德，但最終還是定為了火德。

故此後來漢朝刻印章時，有時會特意把漢字右下角寫成火字，並隔斷開來，以示火德。

這是漢字的一種特殊寫法。

“你再來看這蛇紐，這也是很有講究的。”

“皇帝玉璽、國王金印、臣子銅章。”

印的材料極有講究，都有規格制度限制。

“漢制，賜給太子及諸侯王，金印，龜紐。而賜給臣服國國王的印雖也是金印，但印紐則多用蛇、駱駝等造型，這顆印是金印蛇紐，篆文又是漢委奴國王，可以斷定，這是一顆漢代賜給倭國王之印，十分寶貴。也不知道這印怎麽就被遺落埋藏於荒島之上，還讓徐小鳳給獲得了，只能說是天意吧。”

單雄信還真不知道漢代時就賜金印給倭國王了。

“這麽說來，倭國自古以來就是我中原王朝之臣藩了？”

“算是，也不完全是。”

“《後漢書·光武帝本紀》和《後漢書·東夷傳》中都有記載漢光武帝建武中元二年，也就是距今大約近六百年前吧，當時倭奴國奉貢朝賀，使人自稱大夫，光武賜以印綬。因此，這一枚金印很有可能就是當年漢光武帝所賜的那枚金印！”

“不過當時朝賀的那個倭奴國並不是現在的倭國。”

“難道還有其它倭國？”

“東漢初年，當時的東瀛列島上有許多土著部落走向國家過渡，結成了不少部落聯盟，形成了大大小小數百國，其中在現在的築紫島上，有一個較強大的部落聯盟勢力較強，為了能夠淩駕於其它部落王國之上，於是遣使朝見漢朝皇帝。當時的光武帝了解到東瀛諸島部族的風俗後，嘉許其遠來恭敬之情，授以金印，賜名以倭。”

“倭國，其實國名正是來源於我天朝所賜。不過當時的這個倭國，只是東瀛諸島中築紫島上較強的一支勢力，而如今的倭國朝廷，其實是後來在大和島上諸國中的大和部，擊敗其它部落，最後建立起的大和朝廷，包括原先築紫島上的這受漢天子所賜的倭國，也被並入其中。後來我中原與東瀛往來，依然以倭稱呼其名。”

“原來此倭非彼倭啊！”單雄信這才有點搞明白了。

“可這金印上刻的卻是漢委奴國王印啊！”

“委也可通倭，另也有委任之意，另外當時築紫島上確實有個奴國，人口數萬戶。”

《說文解字》中，委表示隨從之意，加上人字偏旁表示順從、恭敬的人。而《漢書·地理志》中記載：“樂浪海中有倭人，分為百余國，以歲時來獻”。

三國曹魏時期，築紫島第一大國邪馬台國曾在九年時間內五次向洛陽的中原王朝進貢，中原王朝也首次向倭國派出使者宣撫。

“這幾天我又翻看了不少史書記載，也問詢了不少有學問者，查到了一些有趣的東西。其實不僅漢光武帝曾賜金印給倭國王，在曹魏時，倭國王也曾獻派人經朝鮮赴洛陽，獻奴婢布匹等物與魏帝，獲魏帝賜《親魏倭王》稱號，並金印、銅鏡等物。而當時這個倭王，還是個女倭王，其本國名原為邪馬台國。”