第739章 太宗武皇帝

大行皇帝已經重新收斂，換上了最好的棺槨。

大行皇帝身上的衣物，也全更換了帝王所用。

同時，大行皇帝的靈柩，也移至了江都皇宮的正殿之內。

百官披麻，三軍戴孝。

殿中。

蕭後為大行皇帝披麻戴孝守靈。

李淵同樣披麻戴孝。

“娘娘，朝廷不可一日無君，天下不可一日無主，臣請娘娘降下旨意，選立新君。”

蕭後殺了宇文化及，大仇得報，如今一心只想楊廣守孝，其它的並不想理會，而且她一婦道人家，又哪處理的了外面紛亂的事務。

“唐國公，你是皇親國戚，又是大行皇帝生前所選用的宰相，如今江都城裏，朝政和軍務，都要倚重你。”

“老臣惶恐，還請娘娘攝政臨朝。”

李淵雖然現在是江都城中一把手，可畢竟蕭後的地位才是最高，這個時候理應請她攝政，這也是合乎規矩的應有之事。

蕭後攝政，李淵則輔政。

擺在他們兩人面前，現在最重要的一件事情，還是立誰為新君。可江都城一個皇族子弟都沒了，只剩下了兩個選擇，要麽立洛陽的越王楊侗，要麽立長安的代王楊侑。

越王是皇嫡孫，代王則是皇庶長孫，但比越王年長。

立長還是立嫡？

“唐公之意？”蕭後問李淵。

“娘娘，臣以為當立嫡。”

李淵答道，其實就算楊侑不是嫡，他也會擁立他的，因為他在關中，而越王在洛陽。李淵是早決定要去關中的，因此自然要擁一位關中的皇孫為帝。

蕭氏跪在皇帝靈前，與李淵之前隔了一道屏風。

隔著屏風，蕭後道，“先前羅成在遼東擁立齊王為天子。”

話未說完，李淵便打斷她道，“可陛下此前已經定齊王羅成為叛逆，並廢齊王為庶民。”

“齊王也是陛下之了。”蕭後道。

齊王楊暕不僅是皇帝之子，也是蕭後的親生子，況且，如今天下局勢，蕭後這個後宮婦人也是知道一些的，那就是天下紛紛，反王遍地，但羅成掌握著一支強力的邊軍，同時還與定襄、代北、山東、江南幾路軍鎮聯盟一起。

其實力可以說雖表面上不是最強，可實際上卻遠超號稱擁兵百萬的李密等人。

“娘娘，齊王在遼東，其實不過羅成手中傀儡爾。”李淵提醒蕭後。

蕭後在屏風後面不語，其實在她心裏，早就認定大隋完了。齊王固然是羅成的傀儡，可朝廷又豈還有半點中央權威？李淵就算能帶著大家回到關中，可又能平復天下嗎？

再說，蕭後覺得，如果李淵真的能夠有所作為，只怕朝廷也不過是要淪為李淵的傀儡而已。

古來這樣的事例太多。

所以她早就看開了。

如果能投羅成，那麽這動亂能早點結束，羅嗣業畢竟還是她女婿，總好過將來落到什麽李密、竇建德這些人手裏。

可奈何，她雖有此意，但李淵是堅決不同意的。

“那就依輔政大臣之意，便立代王為新君。”

“唐公，關於大行皇帝謚號廟號山陵這些？”蕭後又問。

皇帝死後，都會有謚號，謚便是對皇帝的評價，有惡有益，有褒也有貶。而廟號，是皇帝對國家有大功、值得子孫永世祭祀的先王，就會特別追上廟號，以視永遠立廟祭祀之意。

在隋以前，其實並不是每個皇帝都會有廟號，一般只有特別了得的皇帝才會有廟號，比如漢朝，便只有少數皇帝有廟號。

如漢武帝劉徹，廟號便是世宗，而武帝，是謚號。

蕭後問廟號，便是暗示要給皇帝上廟號。

李淵對此自然不會違逆蕭後，便道，“臣與諸大臣們商議，初步選定謚號為明，廟號為高宗。”

開國皇帝楊堅是高祖文皇帝，謚號文，廟號高祖。

高祖這個廟號一般都是給開國皇帝的，比如漢高祖劉邦、隋高祖楊堅。

“蓋邦配天地，是為高祖，而尊號加之於是，雖昭穆之太祖廟，此亦高祖之廟也。”

也就是說，高祖也是太祖之意。

而給楊堅的謚號文，則相當了得了。

皇帝的謚號有很多，一般來說文和武都是極高的，皇帝的謚號足有一百多個，有一套嚴整的體系。

謚號最早起源於西周時，是對一個生前有地位的人，死後給予能夠概括其一生功過的稱呼。

所以謚號並不是專給皇帝的，不過演變到如今，皇帝和臣子的已經各不同，皇帝有皇帝的一套謚號，文臣有文臣的一套，武將有武將的一套。

謚號裏有評價高的，叫美謚。評價低的，叫惡謚，也有評價中等的叫平謚。

而在那些美謚裏面，有五個用的最多，也是評價最高，分別是高皇帝、文皇帝、武皇帝、宣皇帝和明皇帝。

能夠得這五謚其一，都相當了得了。