第1370章 玉樹成蔭

時下並非後世禮教嚴謹到古板苛刻的年代，婦人特別是一家之正妻，是與家門主君有著相對平等的地位。

妝奩多寡，其實並沒有一個明確的標準。但哪怕是民間寒素門戶，一旦是正禮大婚的親事，往往也都要竭盡所能為自家出嫁的女子準備一份嫁妝。而這份嫁妝，是完完全全屬於婦人自身所有，可以傳及子女，無論夫家還是母家都不可隨意侵占。

所以這個時代，婦人的社會地位是有著獨立的經濟能力為基礎。這樣一個家庭倫理觀念，已經貼近沈哲子所來的那個時代。

後世論及前代所謂妒婦雲雲，那已經是將婦人物化看作一個附屬品，不該有獨立的人格，但其實魏晉之際，很多後世看來妒婦的行為，並非男女情事又或恃寵而驕，而是在捍衛自己作為家門主婦的權力。特別是那種別室藏嬌的行為，主婦追打上門是要比後世捉小三還要正義的舉動。

經濟基礎決定社會地位，這在很多時候都是通行的。沈家未必有籍此強壓親家的意思，但卻是實實在在給桓家出了一個大難題。

銍縣桓氏既非巨室，也非名門，能夠與沈氏結親已經頗惹非議，如果在這件事情上再被強壓一頭，桓氏淪為世道笑柄已經可見。

在那段時間裏，桓伊也真是深刻感受到許多馨士館不曾教授、經義也未涉及的人間困事。沈家的小娘子，他是由衷的心儀，而能夠成為大將軍的妹婿，大凡出身館院者相信沒有人會拒絕。

但就算是兩情相悅，兩家也都認可這門婚事，當世道標準所帶來的巨大差距擺在眼前時，也真是讓人一籌莫展。

就算桓宣提前歸洛，他其實也沒有什麽好法子，解決的辦法很簡單，那就是桓家一定要準備足夠相匹配這一份妝奩的禮儀，最起碼不能相差懸殊。簡而言之，那就是錢。

雖然桓伊並不是桓宣自己的兒子，但這樁婚事卻是整個家門一個契機，自然也要有力出力，有錢出錢。可是桓宣雖然位高權重，但早年在襄陽是廢土重建，之後在關中又是事務繁忙，且不說他根本不是一個貪鄙之人，就算是也根本沒有供他大肆斂財的機會。

事情沒來由的就此打住大半個月，最終還是桓宣舍去臉面投書大將軍處道此困擾。沈哲子得悉後也真是哭笑不得，只能再作傳訊，讓家人們大大削去明面上的妝奩，不要給桓家過多難堪和壓力，因為區區一點面子問題破壞一樁佳偶良緣。

這也談不上是上趕著嫁女，第一沈家不缺錢，也不需要借此擡勢，第二桓家若真能做出相匹配的儀制，他反而需要叫停婚事，先派人把桓家仔細查上一查。

但就算是如此，之後婚事也給桓家帶來了不小的壓力，桓伊久在學中，其父桓景則常年擔任行台清職，靠著桓宣的資助，才算是將婚事繼續進行下去。

而之後在江東所舉行的婚禮，桓伊也真是結結實實領略到沈氏作為江東第一門戶的深厚底蘊。

他的丈人沈充更是素來不知收斂為何物，各邊前來賀喜賓客，幾乎塞滿了大半個武康縣，流水宴席更是沿龍溪排出幾十裏外。婚禮前前後後那幾日，桓伊見到的生面孔沒有一萬只怕也有八千，反正之後很長時間，他一度臉盲到連人都認不出來了。

之後在江東又住了一段時間，丈人沈充見他最多說的話那就是：“浮財並生計，有我則無患。兒輩只需打磨才器，助你妻兄分勞謀功，憑才憑功得於自立，勿令我女歸省之際恥誇家事。”

但拋開這些小節上的事情，對於這一樁婚事，桓伊也是發自肺腑的喜悅，嬌妻可人，親友稱羨。他也因此能與大將軍於家宴暢談，這是往年想都不敢想的幸事。

席中沈哲子除了欣慰於小妹幸得佳偶之外，還有一點也比較欣慰，那就是在場這些家人們對待桓伊也都非常熱情和氣，不因本家勢大而有輕慢。哪怕只是裝的，還能夠意識到這些細節，久而成習，也是一樁好事。

如今的沈家，家風的確不錯，或許底蘊仍淺，但是家風較之早年身為江東土豪時還要嚴謹許多。

想到這一點，沈哲子不免又懷念起去世的山遐，除了他與老爹掌舵者的警告與族人本身自律之外，山遐舊年不畏權貴的酷烈執法，也的確在一定程度上幫助沈家營造家風，少有子弟敢在外浪蕩放肆。於公於私，沈哲子都承情其人良多。

家宴持續時間並不長，大半個時辰後族人們便都識趣的起身告辭，就連沈玖、沈屹他們也返回馨士館入宿。

散去席宴之後，沈哲子又攜桓伊同返內宅，此際小妹沈琰也在女眷們陪同下出拜兄長。

沈哲子眼見自家小妹仍是大吉喜服，莊重之余還殘留許多少女嬌憨，心中也多感念，擡手道：“我家小娘子，生人之後，阿兄便乏於看護。不知不覺，已是亭亭玉立，轉為旁人家婦。前前後後，阿兄失職良多，你就算存怨，也是應該，只是不要忘記了望朔歸家，惡兄或不足親，但家中還有老父老母……”