第0101章 人至察則無徒

由錢塘江渡口，一直到武康龍溪莊園，雖然一路同行，沈哲子與虞潭卻沒有太多交流的機會。

倒不是虞潭刻意冷落疏遠，而是此老終日於車駕上整理閱讀關於曬鹽法的記載，即便途中留宿用餐，也是匆匆。偶爾與其掾屬中家內經營煮鹽者商討時下制鹽之法與曬鹽法的優劣，可見其心內對於這新技法的重視。

沈哲子通過那老者透露出兩種曬鹽法，一種即就是鹽板曬鹽，另一種則是鹽田曬鹽。

前一種適宜於小戶經營，只要在瀕海之地，刮取鹽泥，灌鹵、淋鹵之類小心操作，一戶之家可制數塊鹽板，只要有陽光，就能源源不斷產出食鹽。而且這樣獲得的鹽品質不低，可以直接食用。

後一種則適合大規模生產，直接在海灘建池蓄水，隨著海水水分蒸發，次第將海水引入不同鹵池中，晾曬出濃度極高的鹵水，灌入結晶池，最終將鹽曬出來。但這種大規模操作，因為缺少煮沸環節，最終獲得的鹽雜質不少，只能算是粗鹽。想要提純的話，還要進行二次加工。

與煮鹽法相比，曬鹽法最主要的便利就是節省大量燃料消耗，省工省力，成本節約，產量卻能得到大幅度提升。至於缺點，則是受限於天氣，一旦陰雨連綿，將終日無所產出，造成鹽荒。但僅僅只是夏日幾月的時間，產量就能超過舊法一年的辛勤勞動。

無論怎麽比較，相對於煮鹽法，曬鹽法都是一個進步。

相對於將這技術封鎖作為自家牟利工具，沈哲子覺得，將之推及瀕海收獲更大。制鹽也是一個人力消耗極大的產業，沈家眼下已是勞力荒，縱使有技術，也無法投入大量人力進行大規模生產。

而若將技術推廣出去，好處是顯而易見的，對於沈家經營會稽意義不小。

民皆逐利投往瀕海，更有助於沈家對舟山的開發，效果遠好於老爹以政令將人強逐投海，從而對會稽形成更強力的控制。其次可以緩解會稽內陸開發的矛盾，減少本地人對於引僑人南下墾荒的抵觸阻力。

第三就是能夠增加大量的賦稅，鹽板、鹽田都是新增的生產資料，還不像土地一樣各家據地自肥，郡府可以快速登籍造冊，掌握更大的賦稅來源，效果肯定遠勝於強硬推行土斷。

這些意義，每一個都比沈氏一家單純壟斷曬鹽收獲要大得多。沈哲子不是良善之人，想要支持北伐，憑朝廷的賦稅收入根本不可能維持太久，而且他也根本不相信那些南北高門。只有自己掌握龐大財源，才能獲得更大主動權。

所以，推行曬鹽法之後，對會稽的經營便要提到新的高度，哪怕無所不用其極，都要將這三吳腹心握在自己手中。

虞潭對於曬鹽法的重視，還要超過沈哲子的預期，可見其立事功之心迫切。

接觸的時人越多，沈哲子就越發現，後世言及東晉，必稱玄虛無為，其實頗有些以偏概全。最起碼在這東晉初年，山河動蕩，社稷未穩，時下人還是不乏任事之心的，無論為家族還是為社稷，各自格局不論，但確實不乏嘗試。

出世的灑脫，入世的艱難，幾乎在每一個時人心內焦灼對抗。

真正流於完全玄談無為成為輿論主導，應該是到了王羲之蘭亭雅集的永和年間。南渡老人泰半去世，各家子弟耽於現狀，又無才能。但即便是在那個時期，仍有譙國桓氏異軍突起，屢屢對北方用兵。

這是一個復雜的世道，任何單一的標簽似乎都有失公允。

譬如同行的虞潭，六十老叟仍要奔波任上，其目的和節操不必細論，只要行為能夠為世人帶來好的影響，就是值得肯定的。

人至察則無徒，這是一個居上位者該有的認識和特質。沈哲子雖然還未上位，但早已經以預備役而自居，覺得自己應該大肚能容，讓不同人才在他的格局內各逞其能。

到了武康時，虞潭親自前往沈氏老宅拜會族中長者，他已成此地郡守，無論如何都要對沈家這吳興土豪釋放善意。況且，其本身已經與沈充有了默契，彼此同盟，不再針鋒相對。

沈家對虞潭態度也友善，贈送大筆安家財貨，其實就是將虞家不久前在會稽補給沈充的安家費再轉手還給虞潭，異地存取，省了運費。

同時，沈家從吳興郡府劃出的千余吏戶，也都盡數歸還。這是沈哲子的意思，如此一來可以敦促會稽方面虞家快點歸還吏戶、軍戶，二來則將嚴家凸顯出來。

嚴氏對人丁的貪婪毋庸置疑，尤其郡府吏戶這種白給的勞動力，所蔭占之數比沈家只多不少。畢竟在沒有太守這幾年裏，嚴平作為郡長史，已經是吳興郡府最高官位。讓他家主動歸還這一部分丁口，難度頗大。

虞潭也頗給沈家面子，甚至還在沈氏族學內逗留幾日，為沈家子弟講授經義。這在時下而言，已經是難能可貴的示好之舉，會讓沈家清望再有攀升。