第0006章 時謗殺人，甚於刀兵

魏晉之士尚清談，無作為，放達任性可為名士，便有許多門第不高的世家刻意轉入玄學，借以提升名望門第。這種行為，被老爹不客氣的評為逢迎世道、盲目追求潮流的阿世之學，詐名之輩，其實是很中肯的，已經悖離了世家傳承的根本。

這種現象，在東晉南渡僑姓中最為顯著，瑯琊王家本非高門，直到臥冰求鯉的王祥時仍然是儒學經術傳家，但到了王衍時則玄風大盛，名氣激增，王衍被後趙石勒推墻活埋，臨死前發出清談誤國的感慨。

但這沒給後人以警醒，東晉清談之風有增無減。南渡四姓之中，譙國桓氏和陳留謝氏本來都是次等門第，名望不顯於世，桓氏桓彝、謝氏謝鯤皆為玄學名士，給家族積累了足夠的名望資本，才有家族此後相繼崛起的前提。

但這只是特定時期的特定現象，王謝之流在東晉以後，家世已經大不如前，只能固守門第以自尊，跟《紅樓夢》中寧國二府沒什麽區別，以冢中枯骨為美，再也沒能有所作為。隋唐以後，王謝高門蕩然無存，反而是固守經術的山東高門相繼興起，傳承更久。正應了沈充所說一時煊赫的無根浮萍。

身處當下之世，老爹沈充能有這樣見解，實在是不容易。

“雀兒，你天資聰穎，已經略有格局。所以要記住，咱們沈家不以入玄弄虛為美。等你再年長幾歲，我會給你延請名師，同樣學這《公羊春秋》，無謂效北傖浪蕩行徑。”

沈充話說到這裏，神情已經很鄭重，這是在訓誡兒子，怕他被世情迷惑，人行邪路。

哪怕沒有老爹鄭重其事的叮囑，沈哲子對玄學之風也沒有興趣，美則美矣，於世無益，他心裏壓根就對沽名釣譽提升家族門第沒有興趣。只是老爹言辭之間總要對南渡士族加以蔑視，稱之為“北傖”，實在讓他有些哭笑不得。

有了這樣的言傳身教，他想對僑姓有好感都難，難怪歷史上南北積怨歷久彌新。甚至到了南朝劉宋時期，還有吳地士人聲言恨不能刨了顧榮的祖墳，顧榮就是衣冠南渡的大功臣，身為吳地士人領袖卻引北人南來，在許多吳地士人眼中，顧榮就是一個地奸。

不過對於老爹的苦心，沈哲子也是頗為感慨。世風如此，一兩代人尚能自持，以功業治世晉階，但長此以往卻很難堅持下去。歷史上，吳興沈家數代之後，也發生沈充口中所說“阿世之弊”的情況，以儒入玄，才完成從地方豪族到士族高門的轉變。不過這一世自己來到這裏，這種情況肯定不會再發生。

見兒子態度誠懇，沈充頗為滿意，收起了書軸。他只是提前告誡一番，倒不是要現在就傳授。春秋大義艱深，如果沒有一個紮實的基礎勉強去學，謬之遠矣，有害無益。

“雀兒可知為父為何推卻朝廷所許的司空之職？”

沈哲子明白老爹是在考校自己，他雖然也有些想法，但在見識到老爹的權謀後也不敢說自己能夠盡知深意，沉吟少許說道：“還請父親指教。”

“三公高位，人臣之極，朝廷以此誘我，用心可謂歹毒。我如果受此誘惑，是賣恩主邀名位，瑯琊王氏必不能再容我，雖居其位，亦樹悍敵，這是其一。”

沈充正色道：“當然，王氏為亂在先，日後肯定會有一段時間喑聲養晦，未必敢即刻對付我。但三公人望之位，我若以損德而居之，是自絕於人，為人唾棄，無所聲援。雖處高位，難受其寒，又有王門悍敵，不久後肯定是群起而攻，再無生機。這是以時謗殺我，甚於刀兵！”

聽到老爹的詳解，沈哲子也是凜然心寒，對古人的老謀深算又有一個全新的認知，看似簡單的一個虛名誘惑居然隱藏這麽狠毒的用意。看來自己這點智商，想要在這東晉時代安穩混下去實在不大夠用。不過幸好老爹不再弄險，背靠這棵大樹，自己還有足夠的時間去學習長進，不至於昏昏然不知死之將至。

回想歷史上老爹在面對朝廷如此誘惑下，大概也是看出背後隱藏要置其於死地的用意才斷然拒絕，繼而決定一條道走到黑，悍然起兵西向建康，不乏悲憤之氣。

“雀兒你雖然有天縱之才，但也要明白一個道理，生而於世，得意時自然可以放縱意氣，但只有懂得自晦才能立身長久。勇者毀於兵，智者毀於謀，凡所恃者，傷人亦可傷己。賢者自省自裁，損其一長以補群短，此之謂修身。”

沈哲子聆聽老爹諄諄教誨，這大概就是所謂的中庸，老爹這是在告誡自己不要因為早慧而自矜驕傲，要懂得在合適的時候收斂鋒芒。他越發覺得自己運氣不錯，很享受老爹耳提面命的指點，感覺就像有大號帶升級一樣，比自己一個人摸索要安逸得多。