第183章 短暫和平的終止（十五）（第3/3頁）

很多以為趙嘉仁會立刻處置這位的官員們都明著或者在心裏長長的舒口氣。然而他們接著就聽趙嘉仁說道：“若是學習之後，還是不能明確表態，不能明確保證的，到時候統統取消學社成員資格。”

眾人都知道趙嘉仁不打誑語，他既然這麽講，那就是真的要做到這個程度，於是所有人的表情都變得難看。

趙嘉仁並沒有說大話。之後他立刻就在總社召開了學習。第一件事就是宗教史。

不管是閃米特三邪教，或者是佛教、道教。這些都不是從石頭裏蹦出來的，都具有其歷史。趙嘉仁在二十一世紀的時候發現，那幫真正信教的，都只相信宗教裏面講述的那些歷史。譬如閃米特三邪教，都是如此。

到了二十一世紀，還有新三邪教的博士，寫了證明大地是平的論文。因為這樣的論文才符合經文裏面所講。

在美國，宗教勢力強大，無神論們是不敢公開表達其世界觀的。所以不少美國佬是認為地球的歷史只有七千年，一切都是七千年前，某個人在六天裏面創造了世界，第七天休息了。

但是無神論，或者不認同宗教的人，他們學習的都是基於事實的宗教史。譬如，某某年，某某幹了啥，宣講了啥。

正是基於這樣的宗教史，所以反倒不會去信教。這是一個看似笑話的事實，‘真正研究宗教史的都是無神論者’。

但是這麽搞，首先得有對宗教的研究成果才行。如果趙嘉仁只是自己胡咧咧，起到的完全是反效果。好在中國人文豐富，資料很多。有趙嘉仁提出基本立論和理念，後面的事情倒是可以繼續做。

作為資料員的劉景文，也在好幾年後終於見到了一些他以前的同僚，譬如熊裳。但是劉景文什麽都沒說，他沒想到有朝一日他竟然會走到這樣的地步。不僅地位發生巨變，更是為宣傳無神論而效力。

熊裳也沒和劉景文說什麽，然而再見到的劉景文的當天晚上，熊裳就出現在劉景文家門口。看著面露訝異的劉景文，熊裳笑道：“劉兄，可否一起喝一杯？”

說完，熊裳擡起手，向劉景文晃了晃他帶的兩瓶好酒。