第六十六章 已有行動

中野家五姐妹如願得到“告禦狀”機會之時，長島地區的局勢正在迅速激化。

鄰近願證寺的數個村莊之內，征稅人紛紛遭到襲擊。十名僧侶和上百個村民涉嫌其中被抓進大牢。

坐在神戶城的國府盛種判斷這屬於“檢地過程中不可避免的小型沖突”，沒有放在心上，只吩咐說：“僧人以禮相待，暫且拘禁，若確屬無辜，日後遣送出境；百姓可以進行適當的拷問，動過手的一律處死，其他的，服役頂罪。”

長島願證寺的證意住持，立即派了坊官下間賴成，帶著少量士兵，聯絡各村的民意代表，擺了先禮後兵的態勢，提出要進行“溝通”。

國府盛種不敢輕忽，立即同意，但也暗中調兵戒備。

雙方在三重郡附近約好時間見面。

交涉過程中，兩邊各執一詞，分歧極大，完全無法達成一致。

武士一方，認為作為守護之職，對郡內各村各地，享受理所當然的治權，有幕府和平手家在後面背書，進行檢地乃是無可置疑之事。

這被看做是得理不饒人，全無慈悲之心。

僧侶和農民一方，本來是不占理的，但不知從哪弄出來幾份泛黃的陳舊文書，宣稱蓮如上人早已從時任侍所所司的一色氏那裏取得特權。

這讓對面覺得是尋章摘句，無理取鬧。

總之，涉及到利益問題，誰都不願輕易松口。

在本時代的扶桑地區，由於各地集權度天差地別，稅務情況也完全不同。理論稅率和實際稅率有著很大的差別。某些強勢掌握了基層權力的大名，會取走六七成的產出，僅留下供民眾果腹的口糧。而另一些統治根基薄弱的大名，卻只能收到一二成的田稅，對下層的瞞報無可奈何。

但村民的生活也不見得就更好。

比如北伊勢地區，實際交給領主的比例只有一成半多一點，看上去負擔很輕了，但相應的，領主對治安、水利之類的事務就不會太上心，村民們往往需要向附近的寺社定期上貢來保平安，有時還需要自己湊錢雇人討伐盜賊呢。

國府盛種貿然提出“檢地”時，根本沒有仔細考慮實際的情況。

他的實力並不足以讓百姓們感到敬畏和信任，無法得到廣泛的認同。同時又不可避免地要與寺社爭食。

在三重郡，雙方各選出十五名代表，激烈討論了半天。起初還講究基本的道理，擺著漏鬥，一個一個在規定時間內輪流發言。

但後面遲遲不能達到一致，心浮氣躁之下，漸漸變成雞同鴨講，乃至人身攻擊，互相辱罵，不再顧及任何顏面。

最終不知道是有人故意示威，還是偶然走火，某個一向宗僧兵手中持著的鐵炮忽然朝著天空射了一發，巨大的響聲同硝煙味彌散開來。

頓時成為導火索。

武士們紛紛拔刀，僧侶百姓們亦不相讓，一時劍拔弩張。

前者盡數著甲，全副武裝；後者人多勢眾，氣勢洶洶。

對峙半天，互不相讓，卻又心懷忌憚，大聲喊打喊殺，辱罵對方八輩祖宗，隔空拼了半天口水，沒怎麽真正動手，捱到日落，各自退去。

因此並無太多死傷，只有幾個倒黴蛋自己太緊張摔壞撞壞了的。

但和平交涉的前景顯然已經不再成立。

神戶城的國府盛種才覺得不妙，一面趕緊整軍備戰，一面把織田信孝請出來“主持局面”。長島願證寺的證意住持，則是將本地的軍政要務委任給下間賴成，親自出動到石山去尋求支持。

亂象由此為人所知。

乃至迅速傳到了平手汎秀和本願寺顯如的耳邊。

顯如上人剛剛還在吹噓“畿內有鄙派襄助，定然能保一方平安”之類的，得知此事尷尬萬分，惱火不已，決心要在內部進一步加強集權。

刑部大人本也有些吃驚，旋即收到兒子寄回來的密信，說：“得知長島即將生變，我立即采取行動，雖未及阻止，但應可控制局勢，不至惡化。時間緊張，擅自行事，還請父上見諒。”

這是怎麽一回事呢？

……

話說近江蓮光寺那邊，紗織大小姐一時興起，接見了五姐妹，耐心聽取了長島地區的諸事。

中野丸太郎卻被攔在外面，不允許靠近。因為他一個臭男人，令人見之生厭，看起來遠不如五個活蹦亂跳的小姑娘可愛。

沒錯，“看起來可愛”才是五姐妹受到破格待遇的關鍵因素。

紗織大小姐作為一個深閨貴女，自然不懂鄉間田畝的講究。但她自幼受到母親教導，在廟堂宅府一道，卻是頗有天賦。

尤其對於一向宗僧侶們行走江湖的手腕，從小到大可算是聽了無數遍的，稱得上“家學淵博”。

長島願證寺，畢竟只是個分基地，論搞事情的經驗積累，哪裏能與石山本願寺的高僧們相比呢？