第一百零五章 經略阿贊（上）（第2/2頁）

畢竟現在是十六世紀，而不是二十一世紀。在這個野蠻的年代，如果刀槍打不過金銀的話，那只有一種解釋，就是你的刀槍不夠多，不夠利。

作為“群雄”中的一員，平手汎秀已經在瀨戶內海沿岸站穩腳跟，並且同其他的“戰國大名”那樣，一邊在領內推行集權化統治，一邊尋求對外的擴張機會。

接下來，若是覬覦攝津，則難免與淺井長政過早沖突。圖謀大和、河內全境的話，則會引起幕府注意，至於伊勢、近江更是眾所矚目，難以做什麽手腳。同樣的道理，去進攻西國毛利家也是不太合算的。

所以不是擴張的時候。

倒是四國島上的阿波、贊岐兩國，是時候納入“歷史的進程”了。

通過數次軍事行動，平手汎秀屢屢痛打四國豪族，將筱原長房驅趕下台，又借助宗派鬥爭絆倒三好長治，連續三次出兵都是威風凜凜，令敵人魂飛膽喪。但顧慮到各方面的條件尚不成熟，姑且沒有直接伸手貪圖土地，而是采用了迂回的方式去安排。

至今，名義上尊崇細川真之、十河存保，這兩人各自作為舊有政權的傳承者，繼續保留官面地位，然後給予香川之景之類“識時務”的國人豪族們委以額外權限，其次還將鈴木重秀、湯川直春等紀伊人轉封過來。

守護的權限被拆得四分五裂，成了好幾份，由不同的人把持。

這就導致阿波、贊岐兩國一直處於脆弱的平衡，名義上的“守護”和“守護代”們，並沒有足夠的威望建立秩序。而各地國人豪族也不能真正的自行其是。

於是武田信玄領軍西進之後，四國島上也有一些心懷不滿的人趁機起兵呼應，而且並未立即被鎮壓下去。直到前線戰況見了分曉，叛亂者才被眾人聯手剿滅。

平手汎秀作為新任“南海探題”在年前巡視領內各地，唯獨漏了這兩地，雖然說確實是時間來不及安排，卻也未必沒有故意的成分在裏面。

正巧，回到淡路之後，就有阿諛奉承之徒建議說：“各處家臣及國眾，若無守土備戰之責，皆應在新年時到此參拜刑部大人才是。”

這個被平手汎秀果斷否定了。

一來，戰爭年代不方便玩花裏胡哨的東西，按照實際需求安排覲見才合適。

二來，把居城放在淡路是為了安全著想，島上交通並不方便，也難以接待過多訪客。

但這給了一點有益的啟發。

平手汎秀按照類似思路，以“南海探題”身份發出通告，照著阿波、贊岐兩國的地圖，列出一張足有三四十人的名單，涉及了所有足夠分量的人士，命令這些人年後到和泉的岸和田城，參加茶會活動。

同時命令淺野長吉好好準備，並且向津田宗及、裏村紹巴、細川藤孝、山科言經、狩野永德、朝山日乘……等等一眾文化人發出邀請。

如此安排下去，但凡乖乖聽命前來的，心理上就等於已經服軟。再加之主客場的影響，估計也不敢擺什麽姿態。

反之，若是有人膽敢缺席，就正好以此名目整治了。

暗地裏平手汎秀甚至隱約希望，能多幾個不長眼的愣頭青用來殺之立威才好，也免得開春後軍隊閑著沒事情可做。

不過內心知道，這是不太可能的。

現在正值擊退武田，罵死信玄，威勢正盛的階段，只要不做什麽過於激進，自毀英名的事情，就足以靠一己之身壓制局面。四國島上那些微不足道的國人豪族，除非是智力有什麽缺陷，否則斷然不會在此時有何蠢動。

思來想去，真正角力的地方，仍然不在戰場，而在廟堂之中。

若要在不流血，或者少流血的情況下，真正統治此地，恐怕仍需借助三好氏的名分。

就像讓夜叉丸入嗣畠山家，以取得紀伊人民的擁護一樣。