第二百九十八章 紛亂（第3/3頁）

在這個時候，另外一個人的聲音也響了起來。

“兄台此言吳某不敢苟同，當今陛下英明睿智，乃是中興之主，這自然是不用兄台贅述，這乃是天下人所共知之事。”

“我們今日議的乃是商稅，而不是陛下。”

這話朱翊鈞是不信的，比起前面那個發自內心的對自己崇敬的態度，這顯然就虛偽了很多了。不過朱翊鈞這樣的人見的多了，倒是可以聽聽他怎麽說。

“賦稅，朝廷根本，這一點吳某就不贅述了，重點是這賦稅如何收，怎麽用。”

“賦稅如何用，這一點當今陛下所作所為，當為歷代楷模，取之於民用之於民，當真震耳發聵，可為後世賦稅之永例。”

“然，賦稅如何收，吳某覺得當以輕徭薄賦為主。”

“陛下廢除徭役，以銀錢顧工代替徭役，此乃聖賢之策。可是這賦稅收取，可是不是薄賦了。耕讀傳家之人，養蠶織布，這種桑要交稅，織出來的布要交生產稅。”

“布匹交易要交交易稅，布匹售賣則是要交營業稅。”

“一匹布，從種桑開始就要交稅，一直到售賣要交四次稅，如此稅收，豈是薄賦？這已經是重稅了！如此重稅，必然導致物價飛漲，商賈無利可圖。”

“如此一來，必然導致商賈罷業，南北物品流通不暢。”

“物價飛漲，則百姓無錢購置布匹，百姓何以穿衣？土地出產有限，一旦物價非常，地產不足，百姓何以供養己身？”

“如此重稅不可取，難道不是與民爭利？藏富於民緣何不可？百姓富足，則國家富足，這個道理難道還要吳某說一遍？”

朱翊鈞聽著這個姓吳的侃侃而談，眉毛一挑。

這人說的好聽，可是他在偷換概念，而且說白了就是反對商稅，無論說的多麽冠冕堂皇都沒用。所謂藏富於民，民富則國富，在朱翊鈞看來，這個就是一個偽命題。

當然了，百姓生活富足，這是好的，也是每一個統治者都期待的。

可是百姓富如何讓國富？還不是通過賦稅，收不上來稅，百姓富，國何以富？再說了，現在的大明是百姓富嗎？不是，現在的大明是官商富，是士人富，而非大明百姓富。

朱翊鈞不得不感嘆，此人頗有東林黨風範啊！