第五三五章 昭昭天命（第2/3頁）

但那就與楊慶無關了。

神醫也不是無所不能的。

護國公大仁大義，不惜努力救治自己的敵人，但終究天意難違，蜀國公還是因病不幸逝世……

總之巫妖王謝幕了。

伴隨著這個大明土地上最後一個割據者的謝幕，大明帝國完成了事實上的一統，在經歷了持續數十年的戰亂後，這片土地終於迎來了真正和平的實現。不過這一屆四民大會已經來不及讓四川代表參加了，畢竟剩下這倆月不足以完成四川各地四民代表的抽簽，他們還是等下一屆吧。反正公田法也不包括四川，這一屆的表決結果對他們沒影響，那些士紳們也不會對參加四民大會有太大熱情，他們實際上挺舍不得張獻忠，估計正在為張獻忠的突然離開而幽怨。雖然公田法他們的確可以免了，但這稅他們還是必須交的，李定國這個過渡期就是朝廷清查他們土地，然後讓他們交稅的過程。

而且不僅僅是田賦，老王的稅務司也得進駐四川。

總之稅是必須得交的。

護國公在稅的問題上一向很有美國人的風範，無論什麽都好說，但就是這稅沒得談，必須得交，敢不交稅就等著老王展現他身為一個死太監的手段吧！

“趕緊把你的這些破事處理幹凈，明年我還得去迎母後呢！”

女皇說道。

周皇後被李自成葬在北都，崇禎葬在南都，當然得讓他倆合葬，這件事情必須得女皇親自去的，另外還有她哥哥，等把周皇後的梓宮迎回來她哥哥也該啟程去夏威夷了。北洋水師的遠征艦隊已經到達夏威夷，並且傳回來了勝利的信息，雖然這個勝利非常簡單，但……

那也是勝利。

這是大明第一次征服一塊原本屬於未知的土地。

美洲的據點不算。

美洲的據點是用來和印第安人展開友好貿易的，並不是去和他們進行戰爭的，雖然肯定會發生戰爭，但那個得以後再說。南洋的征服作戰屬於對叛亂臣屬的討伐，畢竟他們幾百年前就稱臣納貢，而且還有舊港宣慰司統轄，現在只是大明在恢復統治。

這時候估計那裏的陸戰隊員已經用鞭子趕著土著們，給未來的夏威夷王蓋王宮了。

女皇給她哥哥的封爵信王。

畢竟她爹以前就是信王，這樣也算她哥哥接她爹之前的封爵，只不過還沒公開，這個得迎回梓宮的，那時候就以她哥哥迎梓宮有功，這樣就可以封王了。信王封地夏威夷，或者已經填在大明地圖上的瀛洲府，可不是瀛州，畢竟這個名字更符合夏威夷的地理位置，這樣可以說自古以來華夏百姓就知道夏威夷了。

話說護國公也要講自古以來。

畢竟大明接下來開疆拓土的都是從未開拓過，甚至從未出現在古代地理志中的地方，必須得給這些地方找一個可以用上自古以來的名字。夏威夷可以叫瀛洲，北美洲可以叫直接叫岱輿，南美洲可以叫員嶠，它們不是傳說漂走了嗎？其實就是漂到那兒去了，至於為什麽是漂，這個就需要讓大陸漂移理論登場了。而且可以解釋華夏為大地中心，後來大陸漂移才造成目前的世界，至於為什麽那麽幾億年前的事情古人都能知道……

這個還不簡單？

別讓進化論誕生就行了，反正誰也不知道進化論真假，達爾文還得一百五十年呢！

自己編一個遠古體系就行，話說護國公這些年編的神話已經夠多，連一個以昊天上帝為創世神的神話體系都建立起來，至少在他的狂信徒心中已經確信無疑了。他們都相信昊天上帝和遠古諸神的存在，只不過眾神住在另一個空間，人死了靈魂都要去那裏接受審判，有罪的打入幽冥，無罪者轉世，有功者位列仙班。但人間是科學的，不存在神靈給人間刮風下雨什麽的，人間的一切都是按照自然規律，同樣人類也可以通過科學改變這個世界。而昊天上帝創造宇宙又化身為宇宙的意志，他無處不在，宇宙和他融為一體，宇宙廣袤無垠，外星人是存在的，地球人只是昊天上帝創造的一粒沙塵。遠古諸神都是昊天上帝選出的古人，他們對華夏有功所以在仙界當神……

總之他這一套已經信徒眾多。

那麽在這個神話體系下，他就可以以大陸漂移理論為基礎，重新定義這個世界的地理了。

現在叫什麽不重要。

經過了幾億年之後，不可能還保留以前的名字，同樣在大陸漂移理論下位置都有可能發生變化，只有華夏文明這個世界文明的源頭，通過流傳下來的一些東西，能夠重新描繪出遠古世界。

然後山海經，海外仙山之類統統可以拿來……

這可不是楊慶胡鬧。

以現代人的視角來看他當然是在腦洞大開的胡編亂造，但這個時代並沒有現代人頭腦裏那些成為常識的東西，這個時代不會有任何人認為人是從類人猿進化來的。那麽楊慶定義的昊天上帝創造宇宙萬物又化身宇宙意志，就會成為人們心中關於人類起源的常識。同樣這個時代的人類也沒有人會知道大陸漂移理論，楊慶把盤古大陸描繪成以華夏文明為核心加山海經之類構成，只不過後來大陸漂移才分出這時候的世界，那些外國都是那些稀奇古怪種族繁衍下來的。那麽這個時代的人同樣會以此為常識，最終一個以他腦洞出的，以華夏文明為核心的世界文明體系也就從此刻在人們的腦子裏。