第七百一十九章 李衍和趙構不是親戚嘛（第2/2頁）

另一股是以鐘相為首的義軍。

鐘相，原來就是在洞庭湖地區活動的一支農民起義的首領——這支義軍其實也是明教的一支。

北宋末，鐘相在家鄉利用宗教活動組織群眾——凡加入他的組織也就是“鄉社”的農民，都要交一點錢糧，社內實行互助共濟，因此都能“田蠶興旺，生理豐富”。

鐘相宣稱：“法分貴賤貧富，非善法也。我行法，當等貴賤，均貧富。”

這比北宋初王小波“均貧富”的思想又進了一步。

鐘相因此深受群眾擁護，被稱為“老爺”或“天大聖”，周圍數百裏的貧苦農民加入鄉社的不計其數。

不久前，鐘相組織民兵三百人，命其長子鐘子昂率領北上“勤王”。

這支隊伍還未與中軍接觸，就被剛即位的趙構命令遣返。

鐘相因此大怒，便以這支隊伍為基礎起義了。

宋朝在南方本就不得人心。

另外，南宋朝廷因為沒法征收商稅，只能搜刮南方人民。

南宋統治者橫征暴斂，政煩賦重，以至於南方人民陷於水深火熱之中。

鐘相一夥這一揭竿而起，鼎、澧、潭、嶽、辰（後世湖南澧縣、長沙、嶽陽、沅陵）等州十九縣民立即跳起來響應。

鐘相趁勢，建立大楚，自稱楚王，立子鐘子昂為太子，設立官屬。

鐘相起義軍，焚官府、城市、寺觀、神廟及豪右之家，殺官吏、儒生、僧道、巫醫、蔔祝及有仇隙之人，並占據地主的土地歸為己有。

鐘相起義軍把殺官吏等稱為“行法”，把平分這些人的財產稱為“均平”，斥宋朝國法為“邪法”，對於“執耒之夫”和“漁樵之人”，則加以保護。

而凡是參加鐘相起義軍的，一律免除賦稅差科，不受官司法令的約束。

鐘相的這些主張和行動受到南方人民的熱烈擁護。

短短數月之間，鐘相起義軍就膨脹到了數萬。

鐘相起義軍這爆炸勢的發展嚇壞了趙構等人，認為鐘相將成為方臘第二。

這種情況下，南宋哪還敢跟強大的大中為敵？自然是要跟大中議和的。

再者說，中宋之間還是有一定的和談基礎的。

首先，大中目前最大的敵人是大金不是南宋——中軍和金軍在遼東、河東、燕地已經打得不可開交，如果中宋能夠和談成功，那麽大中就可以全力以赴的跟大金一決雌雄，決定至關重要的燕雲和平州的歸屬。

其次，大中也需要兵力和時間徹底收復長江以北的疆土。

再次，李衍和趙構不是親戚嘛，既然是親戚，兩人怎麽就不能坐下來好好談談？

……